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那אֲשֶׁר归לַ阿撒泻勒的עֲזָאזֵל签הַגּוֹרָל所落在עָלָה עָלָיו的公山羊，וְהַשָּׂעִיר要活着חַי被安置在יָעֳמַדYHWHיְהוָה面前，לִפְנֵי用来לְ在它身上עָלָיו除罪，כַפֵּר把它אֹתוֹ送去לְשַׁלַּח归阿撒泻勒，לַעֲזָאזֵל到旷野去。הַמִּדְבָּרָה
利未记 16:10
在应用中研读“那归阿撒泻勒的签所落在的公山羊，要活着被安置在YHWH面前，用来在它身上除罪，把它送去归阿撒泻勒，到旷野去。”
下方附希伯来文原文
利未记 16:10，逐字对照
- 阿撒泻勒的עֲזָאזֵלazazel
阿撒泻勒
阿撒泻勒。一个意思不确定的词，只出现在利未记 16 章：可能是一个名字，或意思是“离去的山羊”。
“azazel”还出现在哪里- 签גּוֹרָלgoral
签
用来决定事情、抛掷的小石。
“goral”还出现在哪里- 所落在עָלָהala
上去
从低处往高处去：上山、上耶路撒冷或上某城。
“ala”还出现在哪里- 的公山羊，שָּׂעִירsair
公山羊
成年的公山羊，常用作祭牲。
“sair”还出现在哪里- 要活着חַיchay
活
有生命的，没有死的。
“chay”还出现在哪里- 被安置在יָעֳמַדyaomad
设立
安置，委派。
“yaomad”还出现在哪里- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 面前，פְנֵיfene
面前
直译“在脸上”：在某人眼前，或由于某事。
“fene”还出现在哪里- 除罪，כַפֵּרchaper
除罪
遮盖罪过，使人蒙赦免。
“chaper”还出现在哪里- 送去שַׁלַּחshalach
派
差遣人，或送去东西。
“shalach”还出现在哪里- 到旷野去。מִּדְבָּרָmidbara
旷野
放羊、不耕种的干旱之地。
“midbara”还出现在哪里