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他不可לֹא出יֵצֵא圣所,וּמִן הַמִּקְדָּשׁ也不可וְלֹא亵渎יְחַלֵּל他Elohim的אֱלֹהָיו圣所,מִקְדַּשׁ因为כִּי他Elohimאֱלֹהָיו膏מִשְׁחַת油שֶׁמֶן的圣别נֵזֶר在他头上。עָלָיו我אֲנִי是YHWH。יְהוָה
在应用中研读“他不可出圣所,也不可亵渎他Elohim的圣所,因为他Elohim膏油的圣别在他头上。我是YHWH。”
他不可לֹא出יֵצֵא圣所,וּמִן הַמִּקְדָּשׁ也不可וְלֹא亵渎יְחַלֵּל他Elohim的אֱלֹהָיו圣所,מִקְדַּשׁ因为כִּי他Elohimאֱלֹהָיו膏מִשְׁחַת油שֶׁמֶן的圣别נֵזֶר在他头上。עָלָיו我אֲנִי是YHWH。יְהוָה
出去
从某处出去。
“yetse”还出现在哪里圣所
圣所:分别出来归给神的地方。
“mikdash”还出现在哪里亵渎
把圣物当作俗物。
“yechalel”还出现在哪里Elohim
独一的真神,创造主;这词形式是复数,却只指一位。
“elohay”还出现在哪里膏油
倒在人身上、使他分别归神的油。
“mishchat”还出现在哪里油
榨出的油脂,用来吃、点灯或膏抹。
“shemen”还出现在哪里分别
分别归神,如纳齐尔人。
“nezer”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里