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“你要对דַּבֵּר אֶל以色列יִשְׂרָאֵל子孙בְּנֵי说:לֵאמֹר七הַשְּׁבִיעִי月,בַּחֹדֶשׁ这月לַחֹדֶשׁ的初一,בְּאֶחָד你们לָכֶם要有יִהְיֶה隆重的安息,שַׁבָּתוֹן用呼喊声תְּרוּעָה作纪念,זִכְרוֹן是圣קֹדֶשׁ召会。מִקְרָא
在应用中研读““你要对以色列子孙说:七月,这月的初一,你们要有隆重的安息,用呼喊声作纪念,是圣召会。”
“你要对דַּבֵּר אֶל以色列יִשְׂרָאֵל子孙בְּנֵי说:לֵאמֹר七הַשְּׁבִיעִי月,בַּחֹדֶשׁ这月לַחֹדֶשׁ的初一,בְּאֶחָד你们לָכֶם要有יִהְיֶה隆重的安息,שַׁבָּתוֹן用呼喊声תְּרוּעָה作纪念,זִכְרוֹן是圣קֹדֶשׁ召会。מִקְרָא
说
说话,特别是神对他百姓说话。
“daber”还出现在哪里以色列
以色列:雅各得的新名字;后来指他后代所成的民族,王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”;创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里子孙
后代或族人:“以色列人”。
“bene”还出现在哪里说
用口对人说出所想或所要的,或回答他。
“mor”还出现在哪里第七
第七。
“shevii”还出现在哪里月
约三十天的一段时间,从一次新月到下一次新月。
“chodesh”还出现在哪里头一天
直译“一”:每月的头一天。
“echad”还出现在哪里存在
存在:“要有光”。
“yihye”还出现在哪里隆重的安息
隆重的安息:停止一切工作的日子。
“shabaton”还出现在哪里欢呼
欢乐的声音,或欢庆的号声。
“terua”还出现在哪里纪念
纪念:为了记住某事而做或保存的东西。
“zichron”还出现在哪里圣物
分别出来归神的:日子、供物。
“kodesh”还出现在哪里圣会
全民的圣会。
“mikra”还出现在哪里“欢呼声”是号或角发出的响亮声音(民数记 29:1;10:10)。