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到了בְּצֵאתוֹ禧年בַיֹּבֵל那田地הַשָּׂדֶה获释的时候,צֵאת就要וְהָיָה归לַYHWHיהוָה为圣,קֹדֶשׁ像כִּ完全献上的הַחֵרֶם田地שְׂדֵה一样,כִּ要归לַ祭司כֹּהֵן作תִּהְיֶה他的地业。אֲחֻזָּתוֹ
在应用中研读“到了禧年那田地获释的时候,就要归YHWH为圣,像完全献上的田地一样,要归祭司作他的地业。”
到了בְּצֵאתוֹ禧年בַיֹּבֵל那田地הַשָּׂדֶה获释的时候,צֵאת就要וְהָיָה归לַYHWHיהוָה为圣,קֹדֶשׁ像כִּ完全献上的הַחֵרֶם田地שְׂדֵה一样,כִּ要归לַ祭司כֹּהֵן作תִּהְיֶה他的地业。אֲחֻזָּתוֹ
出去
从某处出去。
“tset”还出现在哪里禧年
第五十年,自由之年,各人归回自己的地业。
“yovel”还出现在哪里田地
耕种的地。
“sade”还出现在哪里是
是,在:“我要作他们的Elohim”。
“haya”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yhva”还出现在哪里圣物
分别出来归神的:日子、供物。
“kodesh”还出现在哪里当毁之物
完全归给神、没有人可以留为己有的东西。
“cherem”还出现在哪里祭司
在圣所事奉、为百姓献祭的人。
“kohen”还出现在哪里地业
产业:作为自己所有的地。
“achuzat”还出现在哪里