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若וְאִם他וֹ献给לַYHWHיהוָה作לְ平安祭的זֶבַח שְׁלָמִים供物קָרְבָּנ是从מִן羊群中取的,הַצֹּאן公的זָכָר或אוֹ母的,נְקֵבָה他都要把יַקְרִיבֶנּוּ没有残疾的תָּמִים献上。יַקְרִיבֶ
在应用中研读“若他献给YHWH作平安祭的供物是从羊群中取的,公的或母的,他都要把没有残疾的献上。”
若וְאִם他וֹ献给לַYHWHיהוָה作לְ平安祭的זֶבַח שְׁלָמִים供物קָרְבָּנ是从מִן羊群中取的,הַצֹּאן公的זָכָר或אוֹ母的,נְקֵבָה他都要把יַקְרִיבֶנּוּ没有残疾的תָּמִים献上。יַקְרִיבֶ
YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yhva”还出现在哪里祭
献给神、一同分吃的祭牲。
“zevach”还出现在哪里平安祭
平安祭:一部分烧给神,其余由献祭的人吃的祭(利未记 3 章)。
“shelamim”还出现在哪里供物
供物(qorban):被“带近”神的东西,来自“带近”这个动词。是各种供物的总称;耶稣在马可福音 7:11 提到这个词。
“karban”还出现在哪里羊群
绵羊和山羊群。
“tson”还出现在哪里公的
雄性的牲畜,某些祭祀要求用它。
“zachar”还出现在哪里女、母的
女性;动物的母的。
“nekeva”还出现在哪里献上
带来,或把供物带到YHWH面前。
“yakrive”还出现在哪里完整
没有残疾的,整个的。
“tamim”还出现在哪里