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他处理וְעָשָׂה这公牛לַפָּר要像כַּאֲשֶׁר处理עָשָׂה罪祭的הַחַטָּאת公牛לְפַר一样;כַּ他要יַעֲשֶׂה这样כֵּן处理它。יַעֲשֶׂה לּוֹ祭司הַכֹּהֵן要וְ为他们עֲלֵהֶם除罪,כִפֶּר他们就וְ蒙赦免。נִסְלַח לָהֶם
在应用中研读“他处理这公牛要像处理罪祭的公牛一样;他要这样处理它。祭司要为他们除罪,他们就蒙赦免。”
他处理וְעָשָׂה这公牛לַפָּר要像כַּאֲשֶׁר处理עָשָׂה罪祭的הַחַטָּאת公牛לְפַר一样;כַּ他要יַעֲשֶׂה这样כֵּן处理它。יַעֲשֶׂה לּוֹ祭司הַכֹּהֵן要וְ为他们עֲלֵהֶם除罪,כִפֶּר他们就וְ蒙赦免。נִסְלַח לָהֶם
做
进行一个行动,或以某种方式对待某人,无论好坏。
“asa”还出现在哪里公牛
公牛、小公牛。
“par”还出现在哪里罪
得罪神,没有达到他的要求。
“chatat”还出现在哪里祭司
在圣所事奉、为百姓献祭的人。
“kohen”还出现在哪里除罪
遮盖罪过,使人蒙赦免。
“chiper”还出现在哪里赦免
赦免。在圣经中,这个动词的主语只有神。
“nislach”还出现在哪里“除罪”译 kipper;BDB:“遮盖、平息、求得息怒”。经文说祭司除罪,又说“他们就蒙赦免”,用的是被动式,没有说出是谁赦免。希伯来书 10:4 说公牛和公山羊的血不能除去罪,10:11-12 把这些一再重复的祭和耶稣那唯一的祭作对比。