11
因为כִּי从מִ日שֶׁמֶשׁ出之地מִּזְרַח直到וְעַד它落下之处，מְבוֹאוֹ我的名שְׁמִי在בַּ列国中גּוֹיִם为大；גָּדוֹל在וּבְ各כָל处，מָקוֹם香被烧献מֻקְטָר מֻגָּשׁ给我的名，לִשְׁמִי也有וּ洁净的טְהוֹרָה供物；מִנְחָה因为כִּי我的名שְׁמִי在בַּ列国中גּוֹיִם为大，גָדוֹל——YHWHיְהוָהTsevaotצְבָאוֹת说。אָמַר
玛拉基书 1:11
在应用中研读“因为从日出之地直到它落下之处，我的名在列国中为大；在各处，香被烧献给我的名，也有洁净的供物；因为我的名在列国中为大，——YHWH Tsevaot说。”
下方附希伯来文原文
玛拉基书 1:11，逐字对照
- 日שֶׁמֶשׁshemesh
太阳
白天发光发热、标记日子和年岁的天体；“日光之下”就是在这世上。
“shemesh”还出现在哪里- 出之地מִּזְרַחmizrach
东方、日出
日出的地方：东方。
“mizrach”还出现在哪里- 它落下之处，מְבוֹאmevo
日落
太阳落下的时刻和方位，指西边。
“mevo”还出现在哪里- 我的名שְׁמִshemi
名字
用来称呼并辨认人、地方或事物的词。
“shemi”还出现在哪里- 列国中גּוֹיִםgoyim
列国
以色列以外的民族。
“goyim”还出现在哪里- 为大；גָּדוֹלgadol
大
体积、数量或地位很大的：大河、大城、大君王。
“gadol”还出现在哪里- 处，מָקוֹםmakom
地方
地方，处所。
“makom”还出现在哪里- 香被烧献מֻקְטָרmuktar
烧香
向YHWH或别神献上香烟。
“muktar”还出现在哪里- 香被烧献מֻגָּשׁmugash
献上
带来，或把供物送上。
“mugash”还出现在哪里- 洁净的טְהוֹרָהtehora
洁净
按律法可用于敬拜、无玷污的。
“tehora”还出现在哪里- 供物；מִנְחָהmincha
供物
献给神的供物。
“mincha”还出现在哪里- ——YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- Tsevaotצְבָאוֹתtsevaot
万军
神的名号：统领天上地下众军的YHWH。
“tsevaot”还出现在哪里- 说。אָמַרamar
说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“amar”还出现在哪里
翻译注释
这些希伯来动词可以读作现在时，也可以读作将来时：“必有香被烧献”。
背景
10你们中间谁甚至会关上门，免得你们白白地在我的祭坛上点火呢？我不喜悦你们，——YHWH Tsevaot说——我也不从你们的手中悦纳供物。
11 · 本节（见上）
12你们却亵渎它，就在你们说：“Adonai的桌子是被玷污的，它的果子，它的食物，是可藐视的。”