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这要וְהָיְתָה归给他לּוֹ和וּ他以后的וֹ אַחֲרָיו后裔,לְזַרְע作永远עוֹלָם祭司职分的כְּהֻנַּת盟约,בְּרִית因为תַּחַת אֲשֶׁר他为לֵ他的Elohimאלֹהָיו嫉妒,קִנֵּא并且וַ为עַל以色列יִשְׂרָאֵל子孙בְּנֵי除罪。’”יְכַפֵּר
在应用中研读“这要归给他和他以后的后裔,作永远祭司职分的盟约,因为他为他的Elohim嫉妒,并且为以色列子孙除罪。’””
这要וְהָיְתָה归给他לּוֹ和וּ他以后的וֹ אַחֲרָיו后裔,לְזַרְע作永远עוֹלָם祭司职分的כְּהֻנַּת盟约,בְּרִית因为תַּחַת אֲשֶׁר他为לֵ他的Elohimאלֹהָיו嫉妒,קִנֵּא并且וַ为עַל以色列יִשְׂרָאֵל子孙בְּנֵי除罪。’”יְכַפֵּר
是
是,在:“我要作他们的Elohim”。
“hayta”还出现在哪里后裔
某人的儿孙和整个后代。
“zar”还出现在哪里永远
没有尽头的时间,超出人一生所能看见的。
“olam”还出现在哪里祭司的职分
祭司的职分。
“kehunat”还出现在哪里神的约
神与他百姓所立的约定,有应许,也有命令。
“berit”还出现在哪里Elohim
独一的真神,创造主;这词形式是复数,却只指一位。
“lohay”还出现在哪里热心
为某事火热,如YHWH为他的百姓。
“kine”还出现在哪里以色列
以色列:雅各得的新名字;后来指他后代所成的民族,王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”;创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里子孙
后代或族人:“以色列人”。
“bene”还出现在哪里除罪
遮盖罪过,使人蒙赦免。
“yechaper”还出现在哪里