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亚伦אַהֲרֹן要把הֵנִיף利未人אֶת הַלְוִיִּם作为摇献物תְּנוּפָה在YHWHיְהוָה面前לִפְנֵי摇一摇，הֵנִיף是出于מֵאֵת以色列יִשְׂרָאֵל子孙的，בְּנֵי好使他们וְהָיוּ做לַעֲבֹדYHWH的יְהוָה事工。אֶת עֲבֹדַת
民数记 8:11
在应用中研读“亚伦要把利未人作为摇献物在YHWH面前摇一摇，是出于以色列子孙的，好使他们做YHWH的事工。”
下方附希伯来文原文
民数记 8:11，逐字对照
- 亚伦אַהֲרֹןaharon
亚伦
亚伦：摩西的哥哥，在法老面前替摩西说话，是以色列第一位大祭司。
“aharon”还出现在哪里- 要把הֵנִיףhenif
摇
在YHWH面前把供物来回举动献上。
“henif”还出现在哪里- 利未人לְוִיִּםleviyim
利未人
利未人：利未支派的人。
“leviyim”还出现在哪里- 作为摇献物תְּנוּפָהtenufa
摇祭
在YHWH面前摇动献上的供物。
“tenufa”还出现在哪里- 在YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 面前פְנֵיfene
面前
直译“在脸上”：在某人眼前，或由于某事。
“fene”还出现在哪里- 以色列יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- 子孙的，בְּנֵיbene
子孙
后代或族人：“以色列人”。
“bene”还出现在哪里- 好使他们הָיוּhayu
是
是，在：“我要作他们的Elohim”。
“hayu”还出现在哪里- 做עֲבֹדavod
耕作
出力劳动，耕地。
“avod”还出现在哪里- 事工。עֲבֹדַתavodat
事奉
利未人在会幕和圣殿里的圣职。
“avodat”还出现在哪里
翻译注释
“摇”是把供物献给神时所用的动作。利未人就是全以色列献给YHWH的供物。
背景
10你要使利未人近前来，到YHWH面前，以色列子孙要把他们的手按在利未人身上；
11 · 本节（见上）
12利未人要把他们的手按在公牛的头上；你要把一头献为罪祭，另一头献给YHWH为全烧祭，为利未人除罪。