在应用中研读“其余的民、祭司、利未人、守门人、歌唱者、尼提宁人，和所有与各地众民分开、归向Elohim律法的人，以及他们的妻子、他们的儿子和他们的女儿，凡有知识、能明白的，”
其余的וּשְׁאָר民、הָעָם祭司、הַכֹּהֲנִים利未人、הַלְוִיִּם守门人、הַשּׁוֹעֲרִים歌唱者、הַמְשֹׁרְרִים尼提宁人，הַנְּתִינִים和וְ所有כָל与מֵ各地הָאֲרָצוֹת众民עַמֵּי分开、הַנִּבְדָּל归向אֶלElohimהָאֱלֹהִים律法的人，תּוֹרַת以及他们的妻子、נְשֵׁיהֶם他们的儿子בְּנֵיהֶם和וּ他们的女儿，בְנֹתֵיהֶם凡כֹּל有知识、יוֹדֵעַ能明白的，מֵבִין
余下的
余下的：一样东西剩下的部分。
“shear”还出现在哪里众人
聚集在一处的人：群众，或出战的军队。
“am”还出现在哪里祭司
在圣所事奉、为百姓献祭的人。
“kohanim”还出现在哪里利未人
利未人：利未支派的人。
“leviyim”还出现在哪里守门的
守门的人：看守城门、宫门或圣殿门的人。在历代志、以斯拉记和尼希米记中是利未人的一个职分。
“shoarim”还出现在哪里歌唱者
在YHWH殿中带领歌唱、并用乐器伴奏的利未人。
“meshorrim”还出现在哪里尼提宁人
尼提宁人：圣所的服务人员。这个名称出自希伯来文 netinim，意思是“被交给的人”：他们被交给利未人，帮助他们做Elohim殿里的工（以斯拉记 8:20）。
“netinim”还出现在哪里国
一个国家，特别是以色列地。
“aratsot”还出现在哪里分开、分别
分开、区分两样东西；也指分别出来作某种用途。
“nivdal”还出现在哪里Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“elohim”还出现在哪里律法
直译“教导”：YHWH的诫命，写在摩西的书上。
“torat”还出现在哪里妻子
直译“他的女人”：与他结婚的人。
“neshe”还出现在哪里儿子
父母所生的男子；复数也包括儿女。
“bene”还出现在哪里女儿
父母所生的女孩或女子，属于父家。
“venote”还出现在哪里知道
知道，觉察。
“yodea”还出现在哪里明白
明白，领会。
“mevin”还出现在哪里27玛鹿、哈琳、巴拿。
28 · 本节（见上）
29都依附他们的弟兄他们的贵族，进入诅咒和誓言，要遵行借着Elohim仆人摩西所赐下的Elohim的律法，谨守遵行YHWH我们主的一切命令、他的规矩和他的条例；
