在应用中研读“都依附他们的弟兄他们的贵族，进入诅咒和誓言，要遵行借着Elohim仆人摩西所赐下的Elohim的律法，谨守遵行YHWH我们主的一切命令、他的规矩和他的条例；”
都依附מַחֲזִיקִים עַל他们的弟兄אֲחֵיהֶם他们的贵族，אַדִּירֵיהֶם进入וּבָאִים诅咒בְּאָלָה和וּ誓言，בִשְׁבוּעָה要遵行לָלֶכֶת בְּ借着בְּיַדElohimהָאֱלֹהִים仆人עֶבֶד摩西מֹשֶׁה所赐下的אֲשֶׁר נִתְּנָהElohim的הָאֱלֹהִים律法，תוֹרַת谨守וְלִשְׁמוֹר遵行וְלַעֲשׂוֹתYHWHיְהוָה我们主的אֲדֹנֵינוּ一切אֶת כָּל命令、מִצְוֺת他的规矩וּמִשְׁפָּטָיו和וְ他的条例；חֻקָּיו
抓住
抓住人或物，不放手。
“machazikim”还出现在哪里同胞
同胞，或朋友。
“ache”还出现在哪里贵族
一族中有地位的人，位分最高的人。
“adire”还出现在哪里进入
进入某处。
“vaim”还出现在哪里咒誓
违背就要受咒诅的誓言。
“ala”还出现在哪里誓言
誓言、所起的誓。
“shevua”还出现在哪里行
按某种方式过日子，如同人行在路上。
“lechet”还出现在哪里借着
直译“经……的手”：是那人去做或带去的。
“yad”还出现在哪里Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“elohim”还出现在哪里YHWH的仆人
YHWH的仆人，如摩西或大卫。
“eved”还出现在哪里摩西
摩西：神呼召他把以色列从埃及领出来的人，神借着他颁布律法。他的名字和“拉出来”音近（出埃及记 2:10）。
“moshe”还出现在哪里给
把东西交给人：礼物、报酬、委托或土地。
“nitna”还出现在哪里律法
直译“教导”：YHWH的诫命，写在摩西的书上。
“torat”还出现在哪里遵守
遵行盟约或诫命。
“shemor”还出现在哪里遵行
遵行所吩咐的。
“asot”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里Adonai
“Adonai”：“我的主”，只用来称呼神。是承认他权柄的尊称。不是YHWH以外的另一位神：常和他的名字连用，“Adonai YHWH”。
“adone”还出现在哪里命令
必须遵守的神的命令。
“mitsvot”还出现在哪里规矩
律法为具体生活情形所定的各条规定。
“mishpatay”还出现在哪里条例
神或王所定、必须遵行的规矩。
“chukay”还出现在哪里“诅咒”：人若不遵守所起的誓，就求祸患临到自己。
28其余的民、祭司、利未人、守门人、歌唱者、尼提宁人，和所有与各地众民分开、归向Elohim律法的人，以及他们的妻子、他们的儿子和他们的女儿，凡有知识、能明白的，
29 · 本节（见上）
30并且我们不把我们的女儿给这地的众民，也不为我们的儿子娶他们的女儿；
