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“所罗巴伯的זְרֻבָּבֶל手יְדֵי奠定了יִסְּדוּ这הַזֶּה殿的הַבַּיִת根基，יִסְּדוּ他的手וְיָדָיו也必完成它；תְּבַצַּעְנָה你就וְ知道יָדַעְתָּYHWHיְהוָהTsevaotצְבָאוֹת差遣我שְׁלָחַנִי到你们这里来。אֲלֵיכֶם
撒迦利亚书 4:9
在应用中研读““所罗巴伯的手奠定了这殿的根基，他的手也必完成它；你就知道YHWH Tsevaot差遣我到你们这里来。”
下方附希伯来文原文
撒迦利亚书 4:9，逐字对照
- “所罗巴伯的זְרֻבָּבֶלzerubavel
所罗巴伯
所罗巴伯：大卫的后代，带领被掳的人从巴比伦回来，并重建YHWH的殿（以斯拉记 3 章；哈该书 1–2 章）。
“zerubavel”还出现在哪里- 手יְדֵיyede
手
身体上用来拿、给和做事的部分；也指人所做的事。
“yede”还出现在哪里- 奠定了יִסְּדוּyisdu
奠基
为某物奠基，在上面建造。
“yisdu”还出现在哪里- 殿的בַּיִתbayit
殿
圣殿：“YHWH的殿”。
“bayit”还出现在哪里- 也必完成它；תְּבַצַּעְנָהtevatsana
完成
把事情做到底，完成已开始的事或已说过的话。
“tevatsana”还出现在哪里- 知道יָדַעְתָּyadata
承认
认识YHWH：承认他是神。
“yadata”还出现在哪里- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- Tsevaotצְבָאוֹתtsevaot
万军
神的名号：统领天上地下众军的YHWH。
“tsevaot”还出现在哪里- 差遣我שְׁלָחַshelaach
派
差遣人，或送去东西。
“shelaach”还出现在哪里