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但וְ如今עַתָּה我אֲנִי待לִ这הַזֶּה民的הָעָם余民שְׁאֵרִית不לֹא像כַ先前的הָרִאשֹׁנִים日子那样——יָּמִיםYHWHיְהוָהTsevaotצְבָאוֹת宣告。נְאֻם
撒迦利亚书 8:11
在应用中研读“但如今我待这民的余民不像先前的日子那样——YHWH Tsevaot宣告。”
下方附希伯来文原文
撒迦利亚书 8:11，逐字对照
- 民的עָםam
众人
聚集在一处的人：群众，或出战的军队。
“am”还出现在哪里- 余民שְׁאֵרִיתsheerit
余民
余民：灾难后仍活着的人。
“sheerit”还出现在哪里- 先前的רִאשֹׁנִיםrishonim
先前
先前已经发生或存在的，过去的时候。
“rishonim”还出现在哪里- 日子那样——יָּמִיםyamim
时期
直译“日子”：时期，时代，人活着的岁月。
“yamim”还出现在哪里- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- Tsevaotצְבָאוֹתtsevaot
万军
神的名号：统领天上地下众军的YHWH。
“tsevaot”还出现在哪里- 宣告。נְאֻםneum
宣告
YHWH亲口所说的庄严话语。
“neum”还出现在哪里
背景
10因为在那些日子以前，人没有工价，牲畜也没有工价；出去的和进来的因敌人都没有平安；我放任所有的人，各人攻击他的邻舍。
11 · 本节（见上）
12因为必有平安的种子：葡萄树必结出它的果子，地必产出它的出产，天必降下它的露水；我要使这民的余民承受这一切。