约拿单יְהוֹנָתָן对大卫לְדָוִד说:וַיֹּאמֶר“平平安安地לְשָׁלוֹם去吧!לֵךְ因为אֲשֶׁר我们אֲנַחְנוּ两人שְׁנֵינוּ曾נִשְׁבַּעְנוּ奉בְּYHWH的יְהוָה名שֵׁם起誓,נִשְׁבַּעְנוּ说:לֵאמֹר‘YHWHיְהוָה要在יִהְיֶה我בֵּינִי和你וּבֵינֶךָ之间,בֵּינִ也在וּ我的后裔בֵין זַרְעִי和你的后裔וּבֵין זַרְעֲךָ之间,בֵין直到永远。’”עַד עוֹלָם他起身וַיָּקָם走了,וַיֵּלַךְ约拿单וִיהוֹנָתָן进了בָּא城。הָעִיר
撒母耳记上 20:42
在应用中研读“约拿单对大卫说:“平平安安地去吧!因为我们两人曾奉YHWH的名起誓,说:‘YHWH要在我和你之间,也在我的后裔和你的后裔之间,直到永远。’”他起身走了,约拿单进了城。”
下方附希伯来文原文
42
撒母耳记上 20:42,逐字对照
- 约拿单יְהוֹנָתָןyehonatan
约拿单
约拿单:与 יוֹנָתָן 同一个名字的长形式(“耶何拿单”);希伯来文用两种形式指同样的人,本译本写法相同。最有名的是扫罗王的儿子、大卫的朋友。名字的意思是“YHWH已赐下”。
“yehonatan”还出现在哪里- 对大卫דָוִדdavid
大卫
大卫:伯利恒人耶西最小的儿子,以色列的第二个王。名字的意思是“蒙爱的”。
“david”还出现在哪里- 说:יֹּאמֶרyomer
说
用口对人说出所想或所要的,或回答他。
“yomer”还出现在哪里- “平平安安地שָׁלוֹםshalom
平安
没有争战,彼此和睦。
“shalom”还出现在哪里- 去吧!לֵךְlech
去
步行从一处到另一处;起程。
“lech”还出现在哪里- 两人שְׁנֵיshene
两者
两个都,这个和那个。
“shene”还出现在哪里- 曾נִשְׁבַּעְנוּnishbanu
起誓
指着神郑重保证。
“nishbanu”还出现在哪里- YHWH的יְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 名שֵׁםshem
耶和华之名
YHWH的名:就是他自己所显明的。
“shem”还出现在哪里- 要在יִהְיֶהyihye
是
是,在:“我要作他们的Elohim”。
“yihye”还出现在哪里- 我的后裔זַרְעִzari
后裔
某人的儿孙和整个后代。
“zari”还出现在哪里- 直到永远。’עוֹלָםolam
永远
没有尽头的时间,超出人一生所能看见的。
“olam”还出现在哪里- 他起身יָּקָםyakam
起来
从坐着或躺着起来站立,或动身出发。
“yakam”还出现在哪里- 走了,יֵּלַךְyelach
去
前往一处,离开所在之处,到另一个地方去。
“yelach”还出现在哪里- 进了בָּאba
进入
进入某处。
“ba”还出现在哪里- 城。עִירir
城
有城墙保护、有城门和房屋的居住之地。
“ir”还出现在哪里
翻译注释
最后一句(“他起身……”)在希伯来文的编号里是21:1;因此第21章的节数比希伯来文少一节。
背景
41童仆一走,大卫就从南边旁起来,脸朝下伏在地上,下拜三次。他们彼此亲吻,彼此相对哭泣,直到大卫哭得更厉害。
42 · 本节(见上)