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那הַהוּא日בַּיּוֹם在那里וְשָׁם有扫罗的שָׁאוּל臣仆中מֵעַבְדֵי的一个人אִישׁ被留在נֶעְצָרYHWHיְהוָה面前，לִפְנֵי他名叫וּשְׁמוֹ以东人הָאֲדֹמִי多益，דֹּאֵג是扫罗אֲשֶׁר לְשָׁאוּל的牧人长。אַבִּיר הָרֹעִים
撒母耳记上 21:7
在应用中研读“那日在那里有扫罗的臣仆中的一个人被留在YHWH面前，他名叫以东人多益，是扫罗的牧人长。”
下方附希伯来文原文
撒母耳记上 21:7，逐字对照
- 日יּוֹםyom
日
白天，或一整天。
“yom”还出现在哪里- 有扫罗的שָׁאוּלshaul
扫罗
扫罗：几个人的名字。最有名的是便雅悯支派基士的儿子，以色列第一个王。以东的一个王（创世记 36:37）和西缅的一个儿子也叫这名字。
“shaul”还出现在哪里- 臣仆中עַבְדֵיavde
仆人
替人做事的人，或王的官员。
“avde”还出现在哪里- 的一个人אִישׁish
男人
成年的男子；也指某民族、行业或地方的每一个男人。
“ish”还出现在哪里- 被留在נֶעְצָרnetsar
止住
拦住，如拦住雨或瘟疫。
“netsar”还出现在哪里- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 面前，פְנֵיfene
面前
直译“在脸上”：在某人眼前，或由于某事。
“fene”还出现在哪里- 他名叫שְׁמshem
名字
用来称呼并辨认人、地方或事物的词。
“shem”还出现在哪里- 以东人אֲדֹמִיadomi
以东人
以东人：以东的后代，就是雅各的哥哥以扫的后代。
“adomi”还出现在哪里- 多益，דֹּאֵגdoeg
多益
多益：以东人，扫罗牧人的首领，他告发了祭司亚希米勒，并杀了挪伯的祭司（撒母耳记上 22 章）。名字的意思是“不安的、惧怕的”。
“doeg”还出现在哪里- 的牧人长。אַבִּירabir
大能者
力量大、能制服他人的：强者，首领。
“abir”还出现在哪里- 的牧人长。רֹעִיםroim
牧人
牧人：照看羊群的人。
“roim”还出现在哪里
翻译注释
“被留在YHWH面前”：经文没有说明原因；也许是因为许愿或洁净礼。
背景
6祭司就把圣饼给他，因为那里没有别的饼，只有面前的饼，就是从YHWH面前撤下来的，为要在撤下旧饼的那天摆上热饼。
7 · 本节（见上）
8大卫对亚希米勒说：“你手下这里有没有矛或刀呢？因为我的刀和我的兵器我都没有带在手里，因为王的事很急。”