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祭司הַכֹּהֵן就把וַ圣饼קֹדֶשׁ给יִּתֶּן他，לוֹ因为כִּי那里שָׁם没有לֹא הָיָה别的饼，לֶחֶם只有כִּי אִם面前的הַפָּנִים饼，לֶחֶם就是הַ从מִYHWHיְהוָה面前לִּפְנֵי撤下来的，מּוּסָרִים为要לָ在撤下旧饼的הִלָּקְחוֹ那天בְּיוֹם摆上שׂוּם热חֹם饼。לֶחֶם
撒母耳记上 21:6
在应用中研读“祭司就把圣饼给他，因为那里没有别的饼，只有面前的饼，就是从YHWH面前撤下来的，为要在撤下旧饼的那天摆上热饼。”
下方附希伯来文原文
撒母耳记上 21:6，逐字对照
- 祭司כֹּהֵןkohen
祭司
在圣所事奉、为百姓献祭的人。
“kohen”还出现在哪里- 圣饼קֹדֶשׁkodesh
圣物
分别出来归神的：日子、供物。
“kodesh”还出现在哪里- 给יִּתֶּןyiten
给
把东西交给人：礼物、报酬、委托或土地。
“yiten”还出现在哪里- 没有הָיָהhaya
存在
存在：“要有光”。
“haya”还出现在哪里- 别的饼，לֶחֶםlechem
饼
用面揉成、烤熟的食物：每天饮食的根本。
“lechem”还出现在哪里- 面前的פָּנִיםpanim
临在
直译“脸”：在某人跟前，面对面。
“panim”还出现在哪里- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 撤下来的，מּוּסָרִיםmusarim
除去
把某物从原处移走：祭坛、重担、职分、慈爱。
“musarim”还出现在哪里- 在撤下旧饼的הִלָּקְחhilakch
夺去
强行拿走，掳掠。
“hilakch”还出现在哪里- 那天יוֹםyom
日
白天，或一整天。
“yom”还出现在哪里- 摆上שׂוּםsum
放
放在某处。
“sum”还出现在哪里- 热חֹםchom
热
热、炎热。
“chom”还出现在哪里
翻译注释
面前的饼是每逢沙巴特摆在YHWH面前的十二个饼；更换的时候，撤下的饼归祭司（利未记 24:5-9）。耶稣提起过这件事（马太福音 12:3-4；马可福音 2:25-26）。
背景
5大卫回答祭司说：“确实女人已经禁止我们接近，像从前我出去的时候一样；少年们的器物是圣的，虽然这是平常的行程；何况今天他们在器物上岂不更是圣的呢！”
6 · 本节（见上）
7那日在那里有扫罗的臣仆中的一个人被留在YHWH面前，他名叫以东人多益，是扫罗的牧人长。