大卫דָּוִד回答וַיַּעַן祭司אֶת הַכֹּהֵן说:וַיֹּאמֶר לוֹ“确实כִּי אִם女人אִשָּׁה已经禁止עֲצֻרָה我们接近,לָנוּ像כִּ从前תְמוֹל שִׁלְשֹׁם我出去的时候בְּצֵאתִי一样;כִּ少年们的הַנְּעָרִים器物כְלֵי是圣的,וַיִּהְיוּ קֹדֶשׁ虽然וְ这是הוּא平常的חֹל行程;דֶּרֶךְ何况וְאַף כִּי今天הַיּוֹם他们在器物上בַּכֶּלִי岂不更是圣的呢!”יִקְדַּשׁ
撒母耳记上 21:5
在应用中研读“大卫回答祭司说:“确实女人已经禁止我们接近,像从前我出去的时候一样;少年们的器物是圣的,虽然这是平常的行程;何况今天他们在器物上岂不更是圣的呢!””
下方附希伯来文原文
5
撒母耳记上 21:5,逐字对照
- 大卫דָּוִדdavid
大卫
大卫:伯利恒人耶西最小的儿子,以色列的第二个王。名字的意思是“蒙爱的”。
“david”还出现在哪里- 回答יַּעַןyaan
回答
回答别人的话。
“yaan”还出现在哪里- 祭司כֹּהֵןkohen
祭司
在圣所事奉、为百姓献祭的人。
“kohen”还出现在哪里- 说:יֹּאמֶרyomer
说
用口对人说出所想或所要的,或回答他。
“yomer”还出现在哪里- 女人אִשָּׁהisha
女人
成年女子:未婚、已婚或寡居。
“isha”还出现在哪里- 已经禁止עֲצֻרָהatsura
止住
拦住,如拦住雨或瘟疫。
“atsura”还出现在哪里- 从前תְמוֹלtemol
从前
过去一直如此、直到现在的事。
“temol”还出现在哪里- 从前שִׁלְשֹׁםshilshom
前天
前天。和“昨天”连用是“像从前”。
“shilshom”还出现在哪里- 我出去的时候צֵאתִtseti
出发
往某处去,或出去打仗。
“tseti”还出现在哪里- 少年们的נְּעָרִיםnearim
童仆
年轻人,常是侍奉某人的:仆人、使者或兵士。
“nearim”还出现在哪里- 器物כְלֵיchele
器具
日用之物:家什、首饰、出门带的。
“chele”还出现在哪里- 是圣的,יִּהְיוּyihyu
是
是,在:“我要作他们的Elohim”。
“yihyu”还出现在哪里- 是圣的,קֹדֶשׁkodesh
圣物
分别出来归神的:日子、供物。
“kodesh”还出现在哪里- 平常的חֹלchol
俗的
普通的、平常使用的:没有分别出来归给神的东西。不是“坏的”的意思。
“chol”还出现在哪里- 行程;דֶּרֶךְderech
路程
从一地到另一地所走的路程和所需的时间。
“derech”还出现在哪里- 今天יּוֹםyom
今日
说话的这一天,眼前的时刻。
“yom”还出现在哪里- 岂不更是圣的呢!יִקְדַּשׁyikdash
成圣
成为圣,分别归神。
“yikdash”还出现在哪里
翻译注释
“少年们的器物”所译的是一个含义很广的词(“器具、用品”):可能是指他们的身体,也可能是指他们所带的东西。这节的结尾在希伯来文里很难;大意是大卫保证他的人可以吃圣饼。
背景
4祭司回答大卫说:“我手下没有普通的饼,只有圣饼;只要少年们守住自己,至少远离女人。”
5 · 本节(见上)
6祭司就把圣饼给他,因为那里没有别的饼,只有面前的饼,就是从YHWH面前撤下来的,为要在撤下旧饼的那天摆上热饼。