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我לִּי因着מֵYHWHיהוָה断不可חָלִילָה伸מִשְּׁלֹחַ我的手יָדִי攻击בִּYHWH的יְהוָה受膏者。מְשִׁיחַ现在，וְעַתָּה请你נָא拿קַח他ו头旁的מְרַאֲשֹׁתָי矛הַחֲנִית和וְ水הַמַּיִם瓶，צַפַּחַת我们לָּנוּ走吧。”וְנֵלֲכָה
撒母耳记上 26:11
在应用中研读“我因着YHWH断不可伸我的手攻击YHWH的受膏者。现在，请你拿他头旁的矛和水瓶，我们走吧。””
下方附希伯来文原文
撒母耳记上 26:11，逐字对照
- YHWHיהוָהyhva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yhva”还出现在哪里- 断不可חָלִילָchalila
绝不会
“绝不会这样！”“万万不可！”：表示一件事不可想象的话。
“chalila”还出现在哪里- 伸שְּׁלֹחַsheloach
伸手
直译“打发手”：伸出手臂去拿或去打。
“sheloach”还出现在哪里- 我的手יָדִyadi
权柄
直译“手”：人所掌握的力量和控制。
“yadi”还出现在哪里- 受膏者。מְשִׁיחַmeshiach
受膏者
受膏者：被倒上油、为神分别出来担任职分的人（祭司、王）。希伯来文是“mashíaj”，“弥赛亚”一词由此而来；希腊文是“基督”。
“meshiach”还出现在哪里- 拿קַחkach
拿
用手抓住某物，拿去或使用。
“kach”还出现在哪里- 头旁的מְרַאֲשֹׁתָיmeraashotay
头旁
头所枕的地方、头旁。
“meraashotay”还出现在哪里- 矛חֲנִיתchanit
矛、枪
矛：长柄、有尖头的兵器，可以近身刺，也可以投掷。
“chanit”还出现在哪里- 水מַּיִםmayim
水
水：喝的水、江河或海里的水。
“mayim”还出现在哪里- 瓶，צַפַּחַתtsapachat
水瓶
扁平的水瓶或油瓶。
“tsapachat”还出现在哪里- 走吧。נֵלֲכָהnelacha
去
前往一处，离开所在之处，到另一个地方去。
“nelacha”还出现在哪里
背景
10大卫又说：“YHWH活着，只有YHWH要击打他，或是他的日子到了而死，或是他下到战场而被扫灭。
11 · 本节（见上）
12大卫从扫罗头旁拿了矛和水瓶，他们就走了。没有人看见，没有人知道，也没有人醒过来，因为他们都睡着了，因为YHWH所降的沉睡落在他们身上。