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大卫דָּוִד对אֶל亚比筛אֲבִישַׁי说：וַיֹּאמֶר“不要אַל毁灭תַּשְׁחִיתֵ他，הוּ因为כִּי谁מִי伸שָׁלַח手יָדוֹ攻击בִּYHWH的יְהוָה受膏者מְשִׁיחַ而וְ能无罪呢？”נִקָּה
撒母耳记上 26:9
在应用中研读“大卫对亚比筛说：“不要毁灭他，因为谁伸手攻击YHWH的受膏者而能无罪呢？””
下方附希伯来文原文
撒母耳记上 26:9，逐字对照
- 大卫דָּוִדdavid
大卫
大卫：伯利恒人耶西最小的儿子，以色列的第二个王。名字的意思是“蒙爱的”。
“david”还出现在哪里- 亚比筛אֲבִישַׁיavishay
亚比筛
亚比筛：洗鲁雅（大卫的姐妹）的儿子，约押的兄弟；大卫最亲近的勇士之一（撒母耳记上 26:6）。名字的意思是“我父是礼物”。
“avishay”还出现在哪里- 说：יֹּאמֶרyomer
说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“yomer”还出现在哪里- 毁灭תַּשְׁחִיתֵtashchite
毁灭
彻底毁掉，使它不再存在或不再有用。
“tashchite”还出现在哪里- 伸שָׁלַחshalach
伸手
直译“打发手”：伸出手臂去拿或去打。
“shalach”还出现在哪里- 手יָדyad
权柄
直译“手”：人所掌握的力量和控制。
“yad”还出现在哪里- YHWH的יְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 受膏者מְשִׁיחַmeshiach
受膏者
受膏者：被倒上油、为神分别出来担任职分的人（祭司、王）。希伯来文是“mashíaj”，“弥赛亚”一词由此而来；希腊文是“基督”。
“meshiach”还出现在哪里- 能无罪呢？נִקָּהnika
不受罚
没有受到所该受的惩罚。
“nika”还出现在哪里
背景
8亚比筛对大卫说：“今天Elohim把你的仇敌交在你手中了。现在，求你让我用矛击打他直刺入地里，只要一下，我不必再刺他。”
9 · 本节（见上）
10大卫又说：“YHWH活着，只有YHWH要击打他，或是他的日子到了而死，或是他下到战场而被扫灭。