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他们וַ第二天מִמָּחֳרָת清早בַבֹּקֶר起来，יַּשְׁכִּמוּ看哪，וְהִנֵּה大衮דָגוֹן脸朝地לְפָנָיו אַרְצָה倒在נֹפֵלYHWH的יְהוָה柜אֲרוֹן前面；לִפְנֵי大衮的דָּגוֹן头וְרֹאשׁ和וּ两个שְׁתֵּי手掌כַּפּוֹת יָדָיו断כְּרֻתוֹת在门槛上；אֶל הַמִּפְתָּן只רַק剩下נִשְׁאַר עָלָיו大衮的躯干。דָּגוֹן
撒母耳记上 5:4
在应用中研读“他们第二天清早起来，看哪，大衮脸朝地倒在YHWH的柜前面；大衮的头和两个手掌断在门槛上；只剩下大衮的躯干。”
下方附希伯来文原文
撒母耳记上 5:4，逐字对照
- 第二天מָּחֳרָתmachorat
第二天
第二天、明天。
“machorat”还出现在哪里- 清早בֹּקֶרboker
早晨
早晨、黎明。
“boker”还出现在哪里- 起来，יַּשְׁכִּמוּyashkimu
早起
清早起来做事。
“yashkimu”还出现在哪里- 大衮דָגוֹןdagon
大衮
大衮：非利士人的主神，在迦萨和亚实突有他的庙（撒母耳记上 5:2）。
“dagon”还出现在哪里- 脸朝地פָנָיfanay
脸
人或神的脸。
“fanay”还出现在哪里- 脸朝地אַרְצָartsa
地面
地面：“俯伏在地”。
“artsa”还出现在哪里- 倒在נֹפֵלnofel
跌倒
跌倒，或城陷落。
“nofel”还出现在哪里- YHWH的יְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 柜אֲרוֹןaron
柜
约柜，存放法版。
“aron”还出现在哪里- 头רֹאשׁrosh
头
身体的上部，脸和头发所在之处。
“rosh”还出现在哪里- 两个שְׁתֵּיshete
两者
两个都，这个和那个。
“shete”还出现在哪里- 手掌כַּפּוֹתkapot
手掌
手心；也指人用手所做或所能做的。
“kapot”还出现在哪里- 手掌יָדָיyaday
手
身体上用来拿、给和做事的部分；也指人所做的事。
“yaday”还出现在哪里- 断כְּרֻתוֹתkerutot
剪除
除灭，或从民中被除掉。
“kerutot”还出现在哪里- 在门槛上；מִּפְתָּןmiftan
门槛
门槛：门口地上的石条或木条。
“miftan”还出现在哪里- 剩下נִשְׁאַרnishar
剩下
剩下，余剩的。
“nishar”还出现在哪里
翻译注释
希伯来文说：“它只剩下大衮”；意思是那像的身体，没有头也没有手。