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王הַמֶּלֶךְ又对祭司אֶל הַכֹּהֵן撒督צָדוֹק说：וַיֹּאמֶר“你看见了吗？הֲרוֹאֶה אַתָּה你要平平安安地בְּשָׁלוֹם回שֻׁבָה城里去，הָעִיר你的儿子וַ בִּנְךָ亚希玛斯אֲחִימַעַץ和וִ亚比亚他的אֶבְיָתָר儿子בֶּן约拿单יהוֹנָתָן——你们的כֶם两个שְׁנֵי儿子——בְנֵי与你们同去。אִתְּכֶם
撒母耳记下 15:27
在应用中研读“王又对祭司撒督说：“你看见了吗？你要平平安安地回城里去，你的儿子亚希玛斯和亚比亚他的儿子约拿单——你们的两个儿子——与你们同去。”
下方附希伯来文原文
撒母耳记下 15:27，逐字对照
- 王מֶּלֶךְmelech
王
治理百姓的王。
“melech”还出现在哪里- 又对祭司כֹּהֵןkohen
祭司
在圣所事奉、为百姓献祭的人。
“kohen”还出现在哪里- 撒督צָדוֹקtsadok
撒督
撒督：好几个人的名字；最有名的是大卫和所罗门时代的祭司（撒母耳记下 8:17；列王纪上 2:35）。名字的意思是“公义的”。
“tsadok”还出现在哪里- 说：יֹּאמֶרyomer
说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“yomer”还出现在哪里- “你看见了吗？רוֹאֶהroe
看见
用眼看见。
“roe”还出现在哪里- 你要平平安安地שָׁלוֹםshalom
平安
没有争战，彼此和睦。
“shalom”还出现在哪里- 回שֻׁבָshuva
回来
回到原处。
“shuva”还出现在哪里- 城里去，עִירir
城
有城墙保护、有城门和房屋的居住之地。
“ir”还出现在哪里- 你的儿子בִּנְbin
儿子
父母所生的男子；复数也包括儿女。
“bin”还出现在哪里- 亚希玛斯אֲחִימַעַץachimaats
亚希玛斯
亚希玛斯：几个人的名字；其中一个是扫罗的妻子亚希暖的父亲。
“achimaats”还出现在哪里- 亚比亚他的אֶבְיָתָרevyatar
亚比亚他
亚比亚他：祭司亚希米勒的儿子，挪伯屠杀中唯一逃脱的人。他投奔大卫，作了大卫的祭司（撒母耳记上 22:20-23）。名字的意思是“父亲丰富”。
“evyatar”还出现在哪里- 约拿单יהוֹנָתָןyhonatan
约拿单
约拿单：与 יוֹנָתָן 同一个名字的长形式（“耶何拿单”）；希伯来文用两种形式指同样的人，本译本写法相同。最有名的是扫罗王的儿子、大卫的朋友。名字的意思是“YHWH已赐下”。
“yhonatan”还出现在哪里- 两个שְׁנֵיshene
二
一对，两个。
“shene”还出现在哪里
翻译注释
“你看见了吗？”也可以理解为“你不是先见吗？”。