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那הַהוּא日，בַּיּוֹם众כָל民הָעָם和וְ全כָל以色列יִשְׂרָאֵל都知道וַיֵּדְעוּ杀死לְהָמִית尼珥的נֵר儿子בֶּן押尼珥，אַבְנֵר不是לֹא הָיְתָה出于מֵ王的意思。הַמֶּלֶךְ
撒母耳记下 3:37
在应用中研读“那日，众民和全以色列都知道杀死尼珥的儿子押尼珥，不是出于王的意思。”
下方附希伯来文原文
撒母耳记下 3:37，逐字对照
- 日，יּוֹםyom
日
白天，或一整天。
“yom”还出现在哪里- 民עָםam
众人
聚集在一处的人：群众，或出战的军队。
“am”还出现在哪里- 以色列יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- 都知道יֵּדְעוּyedu
知道
知道，觉察。
“yedu”还出现在哪里- 杀死הָמִיתhamit
杀死
杀人。
“hamit”还出现在哪里- 尼珥的נֵרner
尼珥
尼珥：押尼珥的父亲，扫罗王的亲属。名字的意思是“灯”。
“ner”还出现在哪里- 儿子בֶּןben
儿子
父母所生的男子；复数也包括儿女。
“ben”还出现在哪里- 押尼珥，אַבְנֵרavner
押尼珥
押尼珥：尼珥的儿子，扫罗王的亲属，他军队的统帅。撒母耳记上 14:50 希伯来文写的是长形式“亚比尼珥”。名字的意思是“我父是灯”。
“avner”还出现在哪里- 不是הָיְתָהhayta
存在
存在：“要有光”。
“hayta”还出现在哪里- 王的意思。מֶּלֶךְmelech
王
治理百姓的王。
“melech”还出现在哪里