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扫罗לְשָׁאוּל有וּ一个妾，פִּלֶגֶשׁ名叫וּשְׁמָהּ利斯巴，רִצְפָּה是爱亚的אַיָּה女儿。בַת伊施波设对אֶל押尼珥אַבְנֵר说：וַיֹּאמֶר“你为什么מַדּוּעַ进到בָּאתָה我父亲אָבִי的妾פִּילֶגֶשׁ那里去呢？”אֶל
撒母耳记下 3:7
在应用中研读“扫罗有一个妾，名叫利斯巴，是爱亚的女儿。伊施波设对押尼珥说：“你为什么进到我父亲的妾那里去呢？””
下方附希伯来文原文
撒母耳记下 3:7，逐字对照
- 扫罗שָׁאוּלshaul
扫罗
扫罗：几个人的名字。最有名的是便雅悯支派基士的儿子，以色列第一个王。以东的一个王（创世记 36:37）和西缅的一个儿子也叫这名字。
“shaul”还出现在哪里- 一个妾，פִּלֶגֶשׁpilegesh
妾
妾：被承认与男人结合、但权利比正妻少的女子。
“pilegesh”还出现在哪里- 名叫שְׁמָshema
名字
用来称呼并辨认人、地方或事物的词。
“shema”还出现在哪里- 利斯巴，רִצְפָּהritspa
利斯巴
利斯巴：扫罗的妾，爱亚的女儿（撒母耳记下 3:7；21:8-11）。
“ritspa”还出现在哪里- 是爱亚的אַיָּהaya
爱亚
爱亚：西珥的孙子；另有以色列人叫这名字。
“aya”还出现在哪里- 女儿。בַתvat
女儿
父母所生的女孩或女子，属于父家。
“vat”还出现在哪里- 押尼珥אַבְנֵרavner
押尼珥
押尼珥：尼珥的儿子，扫罗王的亲属，他军队的统帅。撒母耳记上 14:50 希伯来文写的是长形式“亚比尼珥”。名字的意思是“我父是灯”。
“avner”还出现在哪里- 说：יֹּאמֶרyomer
说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“yomer”还出现在哪里- “你为什么מַדּוּעַmadua
为什么
为什么？
“madua”还出现在哪里- 进到בָּאתָהbata
来到
来到：“日子将到”。
“bata”还出现在哪里- 我父亲אָבִavi
父亲
生养儿女、作一家之主的男人。
“avi”还出现在哪里
翻译注释
可以理解为：占有已故君王的妾，等于是要求得到他的王位（参看 16:21-22；列王纪上 2:22）。
背景
6当扫罗家和大卫家之间有战争的时候，押尼珥在扫罗家中一直加强自己的势力。
7 · 本节（见上）
8押尼珥因伊施波设的话非常发怒，说：“我难道是属犹大的狗头吗？今天我向你父亲扫罗家、向他的兄弟和向他的同伴施行忠爱，没有把你交在大卫手里；今天你却向我追究那妇人的罪孽吗？