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（那地הִוא也אַף被看作תֵּחָשֵׁב利乏音人之地；אֶרֶץ רְפָאִים从前לְפָנִים有利乏音人רְפָאִים住在יָשְׁבוּ那里，בָהּ亚扪人וְהָעַמֹּנִים称יִקְרְאוּ他们לָהֶם为散送冥人。זַמְזֻמִּים
申命记 2:20
在应用中研读“（那地也被看作利乏音人之地；从前有利乏音人住在那里，亚扪人称他们为散送冥人。”
下方附希伯来文原文
申命记 2:20，逐字对照
- 被看作תֵּחָשֵׁבtechashev
算为
把某事看作如何，记在某人账上。
“techashev”还出现在哪里- 利乏音人之地；אֶרֶץerets
国
一个国家，特别是以色列地。
“erets”还出现在哪里- 利乏音人之地；רְפָאִיםrefaim
利乏音人
古时身量高大的民族。
“refaim”还出现在哪里- 从前פָנִיםfanim
面前
直译“在脸上”：在某人眼前，或由于某事。
“fanim”还出现在哪里- 住在יָשְׁבוּyashvu
居住
在某处安家。
“yashvu”还出现在哪里- 亚扪人עַמֹּנִיםamonim
亚扪人
亚扪人：亚扪的后代，亚扪是罗得的儿子。
“amonim”还出现在哪里- 称יִקְרְאוּyikru
称为
给人起名。
“yikru”还出现在哪里- 为散送冥人。זַמְזֻמִּיםzamzumim
散送冥人
散送冥人：亚扪人对利乏音人的称呼，利乏音人是身材高大的古老民族。
“zamzumim”还出现在哪里
背景
19你将走近亚扪子孙对面；不要骚扰他们，也不要与他们相争，因为亚扪子孙的地，我不给你作占有之地，因为我已把它赐给罗得的子孙作占有之地。”
20 · 本节（见上）
21他们是又大又多又高的民，像亚衲人一样。但YHWH从他们面前毁灭了那些人，他们就驱逐了那些人，住在他们的地方，