42
我要使我的箭חִצַּי饮血מִדָּם而醉,אַשְׁכִּיר我的刀וְחַרְבִּי要吃תֹּאכַל肉——בָּשָׂר从מִ被杀之人חָלָל和被掳之人的וְשִׁבְיָה血中,דַּם从מֵ仇敌אוֹיֵב领袖的פַּרְעוֹת头上。’רֹאשׁ
在应用中研读“我要使我的箭饮血而醉,我的刀要吃肉——从被杀之人和被掳之人的血中,从仇敌领袖的头上。’”
我要使我的箭חִצַּי饮血מִדָּם而醉,אַשְׁכִּיר我的刀וְחַרְבִּי要吃תֹּאכַל肉——בָּשָׂר从מִ被杀之人חָלָל和被掳之人的וְשִׁבְיָה血中,דַּם从מֵ仇敌אוֹיֵב领袖的פַּרְעוֹת头上。’רֹאשׁ
箭
箭;比喻伤,或神的雷电。
“chitsa”还出现在哪里血罪
杀人之事,以及杀人者所担的罪。
“dam”还出现在哪里灌醉
使人喝醉。
“ashkir”还出现在哪里刀剑
刀剑;或战争。
“charbi”还出现在哪里吞灭
直译“吃”:毁灭,像火把一切烧光。
“tochal”还出现在哪里肉
人或动物的身体,包在骨头外面的软组织。
“basar”还出现在哪里被杀
在战争中被杀或受伤的人。
“chalal”还出现在哪里掳掠、被掳的人
被掳:被俘的状态;也指被掳去的人。
“shivya”还出现在哪里仇敌
仇敌、恨人的。
“oyev”还出现在哪里领袖、长发
意思有争议的词:“领袖”或“长发”。
“parot”还出现在哪里头
身体的上部,脸和头发所在之处。
“rosh”还出现在哪里“领袖”所译的这个词意思有争议;有人理解为“长发的头”。
41我若磨快我刀剑的闪光,我的手握住审判,我就要还复仇给我的敌人,报应恨我的人。
42 · 本节(见上)
43列国啊,要为他的民欢呼!因为他要为他仆人的血报仇,向他的敌人还报复仇,为他的土地、他的民除罪。”