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以色列啊，יִשְׂרָאֵל你是幸福的！אַשְׁרֶיךָ谁מִי像你，כָמוֹךָ蒙YHWHבַּיהוָה拯救的נוֹשַׁע民，עַם他是你帮助的עֶזְרֶךָ盾牌，מָגֵן又是וַאֲשֶׁר你威严的גַּאֲוָתֶךָ刀剑！חֶרֶב你的仇敌אֹיְבֶיךָ要向你לָךְ假装顺服，וְיִכָּחֲשׁוּ你要וְאַתָּה践踏在עַל תִדְרֹךְ他们的高处上。”בָּמוֹתֵימוֹ
申命记 33:29
在应用中研读“以色列啊，你是幸福的！谁像你，蒙YHWH拯救的民，他是你帮助的盾牌，又是你威严的刀剑！你的仇敌要向你假装顺服，你要践踏在他们的高处上。””
下方附希伯来文原文
申命记 33:29，逐字对照
- 以色列啊，יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- 你是幸福的！אַשְׁרֶיashre
幸福
幸福：因为某人所得的好处而发的感叹。
“ashre”还出现在哪里- 蒙YHWHיהוָהyhva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yhva”还出现在哪里- 拯救的נוֹשַׁעnosha
拯救
救人脱离危险。
“nosha”还出现在哪里- 民，עַםam
众人
聚集在一处的人：群众，或出战的军队。
“am”还出现在哪里- 他是你帮助的עֶזְרֶezre
帮助者、帮助
帮助、援助。这词常用来指神是他百姓的帮助（诗篇 33:20；121:1-2）。
“ezre”还出现在哪里- 盾牌，מָגֵןmagen
保护者
保护者：YHWH，“我的盾牌”。
“magen”还出现在哪里- 你威严的גַּאֲוָתֶgaavate
威严
神显现并为他百姓行事时的威严。
“gaavate”还出现在哪里- 刀剑！חֶרֶבcherev
刀剑
刀剑；或战争。
“cherev”还出现在哪里- 你的仇敌אֹיְבֶיoyve
仇敌
仇敌、恨人的。
“oyve”还出现在哪里- 假装顺服，יִכָּחֲשׁוּyikachashu
假意顺服
因惧怕装作听从。
“yikachashu”还出现在哪里- 践踏在תִדְרֹךְtidroch
踩
用脚踩；用脚压葡萄。
“tidroch”还出现在哪里- 他们的高处上。בָּמוֹתֵיbamote
高峰
地或云的至高处，惟有掌权者能踏在其上。
“bamote”还出现在哪里
背景
28以色列安然居住，雅各的泉源独自流向谷物新酒之地；他的天也滴下露水。
29 · 本节（见上）