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免得פֶּן你领我们הוֹצֵאתָנוּ出来的אֲשֶׁר מִשָּׁם那地הָאָרֶץ说:יֹאמְרוּ‘YHWHיְהוָה因为מִ不能בְּלִי יְכֹלֶת领他们לַהֲבִיאָם进入אֶל他对他们דִּבֶּר לָהֶם说过的אֲשֶׁר地,הָאָרֶץ又因为וּמִ恨שִּׂנְאָתוֹ他们,אוֹתָם就把他们ם领出去,הוֹצִיאָ要在旷野בַּמִּדְבָּר杀死לַהֲמִתָ他们。’ם
在应用中研读“免得你领我们出来的那地说:‘YHWH因为不能领他们进入他对他们说过的地,又因为恨他们,就把他们领出去,要在旷野杀死他们。’”
免得פֶּן你领我们הוֹצֵאתָנוּ出来的אֲשֶׁר מִשָּׁם那地הָאָרֶץ说:יֹאמְרוּ‘YHWHיְהוָה因为מִ不能בְּלִי יְכֹלֶת领他们לַהֲבִיאָם进入אֶל他对他们דִּבֶּר לָהֶם说过的אֲשֶׁר地,הָאָרֶץ又因为וּמִ恨שִּׂנְאָתוֹ他们,אוֹתָם就把他们ם领出去,הוֹצִיאָ要在旷野בַּמִּדְבָּר杀死לַהֲמִתָ他们。’ם
带出
领人出来:“我把你从埃及领出来”。
“hotseta”还出现在哪里国
一个国家,特别是以色列地。
“arets”还出现在哪里说
用口对人说出所想或所要的,或回答他。
“yomru”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里没有、不
没有、无;不。
“beli”还出现在哪里能
有力量、许可或机会做某事。
“yecholet”还出现在哪里带来
带来。
“havia”还出现在哪里说
说话,特别是神对他百姓说话。
“diber”还出现在哪里恨
恨、恨恶。
“sinat”还出现在哪里旷野
放羊、不耕种的干旱之地。
“midbar”还出现在哪里杀死
杀人。
“hamita”还出现在哪里