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你曾אָמַרְתְּ对YHWHלַיהוָה说:אָמַרְתְּ“你אָתָּה是Adonai;אֲדֹנָי我的好处טוֹבָתִי不בַּל在你以外。”עָלֶיךָ
在应用中研读“你曾对YHWH说:“你是Adonai;我的好处不在你以外。””
你曾אָמַרְתְּ对YHWHלַיהוָה说:אָמַרְתְּ“你אָתָּה是Adonai;אֲדֹנָי我的好处טוֹבָתִי不בַּל在你以外。”עָלֶיךָ
说
用口对人说出所想或所要的,或回答他。
“amart”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yhva”还出现在哪里Adonai
“Adonai”:“我的主”,只用来称呼神。是承认他权柄的尊称。不是YHWH以外的另一位神:常和他的名字连用,“Adonai YHWH”。
“adona”还出现在哪里好
合乎应有的样子、令人喜悦的:完好、有用、美好或宝贵。
“tovati”还出现在哪里不
不:希伯来诗歌特有的否定词,语气很强(“必不动摇”)。
“bal”还出现在哪里“你曾说”:希伯来文这个动词是阴性的;可以理解为诗人在对自己、对自己的魂说话(“魂”在希伯来文是阴性名词)。同样的希伯来字母也可以读作“我曾说”。最后一句在希伯来文中很难;字面是“我的好处不在你之上”。