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急忙מָהָרוּ追随另一个神的人,אַחֵר他们的痛苦עַצְּבוֹתָם必增多。יִרְבּוּ他们הֶם用血מִדָּם作的奠祭,נִסְכֵּי我不בַּל浇奠;אַסִּיךְ也וּ不בַל把אֶת他们的名字שְׁמוֹתָם提אֶשָּׂא在我嘴唇上。עַל שְׂפָתָי
在应用中研读“急忙追随另一个神的人,他们的痛苦必增多。他们用血作的奠祭,我不浇奠;也不把他们的名字提在我嘴唇上。”
急忙מָהָרוּ追随另一个神的人,אַחֵר他们的痛苦עַצְּבוֹתָם必增多。יִרְבּוּ他们הֶם用血מִדָּם作的奠祭,נִסְכֵּי我不בַּל浇奠;אַסִּיךְ也וּ不בַל把אֶת他们的名字שְׁמוֹתָם提אֶשָּׂא在我嘴唇上。עַל שְׂפָתָי
急忙
毫不迟延地行动,急速而有力。
“maharu”还出现在哪里别的、另一个
另一个、别的。
“acher”还出现在哪里痛苦、伤处
痛苦、忧伤、伤口。
“atsvota”还出现在哪里增多
数目变得更多。
“yirbu”还出现在哪里血
在身体里流动、承载人与动物生命的红色液体。
“dam”还出现在哪里奠祭
浇在坛上的酒或饮料。
“niske”还出现在哪里不
不:希伯来诗歌特有的否定词,语气很强(“必不动摇”)。
“bal”还出现在哪里浇奠
浇酒或水作奠祭。
“asich”还出现在哪里名字
用来称呼并辨认人、地方或事物的词。
“shemota”还出现在哪里举起
举目,扬声,举手。
“esa”还出现在哪里嘴唇
说话用的嘴边的部分,因此指一个人所说的话。
“sefata”还出现在哪里希伯来文只说“另一个”;从下文(奠祭、名字)可知是指另一个神。