在应用中研读“交给指挥。“不要毁灭”。大卫的米赫塔姆，是在他从扫罗面前逃跑，在洞里的时候。Elohim啊，恩待我，恩待我，因为我的魂投靠你；我要在你翅膀的荫下投靠，直到祸害过去。”
交给לַ指挥。מְנַצֵּחַ“不要毁灭”。אַל תַּשְׁחֵת大卫的לְדָוִד米赫塔姆，מִכְתָּם是在他בְּ וֹ从מִ扫罗שָׁאוּל面前פְּנֵי逃跑，בָרְח在洞里בַּמְּעָרָה的时候。בְּElohim啊，אֱלֹהִים恩待我，חָנֵּנִי恩待我，חָנֵּנִי因为כִּי我的魂נַפְשִׁי投靠חָסָיָה你；בְךָ我要在וּבְ你翅膀的כְּנָפֶיךָ荫下צֵל投靠，אֶחְסֶה直到עַד祸害הַוּוֹת过去。יַעֲבֹר
指挥
负责带领一项工程，或带领诗篇的歌唱与音乐。
“menatseach”还出现在哪里“不要毁坏”
“不要毁坏”（al-tashchet）：四篇诗（57、58、59 和 75 篇）标题中的话；可能是一首人所熟知的歌的开头，这些诗照它的调子唱。
“al”还出现在哪里大卫
大卫：伯利恒人耶西最小的儿子，以色列的第二个王。名字的意思是“蒙爱的”。
“david”还出现在哪里金诗
金诗（miktam）：诗篇 16 篇和 56–60 篇标题中的词。它指一种诗；确切意思不清楚（或许是“铭文”）。
“michtam”还出现在哪里扫罗
扫罗：几个人的名字。最有名的是便雅悯支派基士的儿子，以色列第一个王。以东的一个王（创世记 36:37）和西缅的一个儿子也叫这名字。
“shaul”还出现在哪里面前
直译“在脸上”：在某人眼前，或由于某事。
“pene”还出现在哪里逃跑
为躲避危险或某人而奔逃。
“varch”还出现在哪里洞
洞、洞穴。
“meara”还出现在哪里Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“elohim”还出现在哪里恩待
以不配得的恩慈待人。
“chane”还出现在哪里魂
人最深处的自己：所感受、所渴望的。
“nafshi”还出现在哪里投靠
投靠：在某人那里寻求庇护。
“chasaya”还出现在哪里翅膀
鸟的翅膀；在神翅膀下的庇护。
“kenafe”还出现在哪里荫庇
庇护：“在你翅膀之下”。
“tsel”还出现在哪里灾祸
毁灭人的大难。
“hauot”还出现在哪里经过
渡河，或穿行某地。
“yaavor”还出现在哪里“不要毁灭”：大概是一首歌开头的话，这篇诗用那首歌的曲调来唱（也见于诗篇 58、59 和 75）。事情记在撒母耳记上 22:1和24:1-3。
1 · 本节（见上）
2我要向Elohim Elyon呼求，向那为我成全这事的El。
