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民וְהָעָם为便雅悯לְבִנְיָמִן怜恤，נִחָם因为כִּיYHWHיְהוָה使以色列יִשְׂרָאֵל众支派中בְּשִׁבְטֵי有了עָשָׂה缺口。פֶּרֶץ
士师记 21:15
在应用中研读“民为便雅悯怜恤，因为YHWH使以色列众支派中有了缺口。”
下方附希伯来文原文
士师记 21:15，逐字对照
- 民עָםam
众人
聚集在一处的人：群众，或出战的军队。
“am”还出现在哪里- 为便雅悯בִנְיָמִןvinyamin
便雅悯
便雅悯：雅各和拉结的小儿子；也指他后代的支派。名字的意思是“右手之子”。
“vinyamin”还出现在哪里- 怜恤，נִחָםnicham
怜悯
为所做的事难过，或为某人感到怜悯。
“nicham”还出现在哪里- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 使以色列יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- 众支派中שִׁבְטֵיshivte
支派
直译“杖”：以色列十二大族之一。
“shivte”还出现在哪里- 有了עָשָׂהasa
造
制造，创造。
“asa”还出现在哪里- 缺口。פֶּרֶץperets
破口
破裂、冲开的破口。
“perets”还出现在哪里
背景
14那时便雅悯回来了，他们就把从基列雅比妇女中存活下来的那些妇女给了他们，却没有找到足够给他们的。
15 · 本节（见上）
16社群的长老们说：“我们要为这些剩下的人怎样做，使他们有妻子呢？因为便雅悯的女人已被除灭了。”