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因为γὰρ律法ὁ νόμος既然有ἔχων将来τῶν μελλόντων美事的ἀγαθῶν影子,Σκιὰν不是οὐκ那些事物的τῶν πραγμάτων形像τὴν εἰκόνα本身,αὐτὴν永远不能οὐδέποτε δύναται用ταῖς每年κατ’ ἐνιαυτὸν不断εἰς τὸ διηνεκὲς献上的ἃς προσφέρουσιν同样的αὐταῖς祭,θυσίαις使τελειῶσαι那些前来的人τοὺς προσερχομένους完全。τελειῶσαι
在应用中研读“因为律法既然有将来美事的影子,不是那些事物的形像本身,永远不能用每年不断献上的同样的祭,使那些前来的人完全。”
因为γὰρ律法ὁ νόμος既然有ἔχων将来τῶν μελλόντων美事的ἀγαθῶν影子,Σκιὰν不是οὐκ那些事物的τῶν πραγμάτων形像τὴν εἰκόνα本身,αὐτὴν永远不能οὐδέποτε δύναται用ταῖς每年κατ’ ἐνιαυτὸν不断εἰς τὸ διηνεκὲς献上的ἃς προσφέρουσιν同样的αὐταῖς祭,θυσίαις使τελειῶσαι那些前来的人τοὺς προσερχομένους完全。τελειῶσαι
律法
神借着摩西赐给以色列的教导;也指整本圣经。
“nomos”还出现在哪里有
拥有某物或某人:财物、家人、信心、权柄。
“echōn”还出现在哪里将来
还没到的:新的世界。
“mellontōn”还出现在哪里财物
人所有的东西。
“agathōn”还出现在哪里阴影
影子、阴影。
“Skian”还出现在哪里事情
所谈论的事情,或任何事物。
“pragmatōn”还出现在哪里像
像、形像。
“eikona”还出现在哪里从来没有
从来没有、绝不。
“oudepote”还出现在哪里能
能、能够。
“dynatai”还出现在哪里年
年。
“eniauton”还出现在哪里永远、不间断
连续不断的;“永远”,不中断。
“diēnekes”还出现在哪里献上
向神献祭或送礼物。
“prospherousin”还出现在哪里祭物
在坛上献给神的祭物。
“thysiais”还出现在哪里使完全
使之达到成熟,毫无缺欠。
“teleiōsai”还出现在哪里亲近
来到神面前向他祷告或敬拜他。
“proserchomenous”还出现在哪里许多抄本用复数作“它们永远不能”。
1 · 本节(见上)
2否则,这些祭岂不会停止被献上吗?因为那些事奉的人一次被洁净了,不再有罪的良心了。