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YHWHיְהוָה这样כֹּה说:אָמַר“在旷野בַּמִּדְבָּר蒙了מָצָא恩惠的,חֵן是从刀下חָרֶב幸存的שְׂרִידֵי民;עַם以色列יִשְׂרָאֵל去הָלוֹךְ得安息。”לְהַרְגִּיעוֹ
在应用中研读“YHWH这样说:“在旷野蒙了恩惠的,是从刀下幸存的民;以色列去得安息。””
YHWHיְהוָה这样כֹּה说:אָמַר“在旷野בַּמִּדְבָּר蒙了מָצָא恩惠的,חֵן是从刀下חָרֶב幸存的שְׂרִידֵי民;עַם以色列יִשְׂרָאֵל去הָלוֹךְ得安息。”לְהַרְגִּיעוֹ
YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里说
用口对人说出所想或所要的,或回答他。
“amar”还出现在哪里旷野
放羊、不耕种的干旱之地。
“midbar”还出现在哪里蒙恩
蒙恩:得到有权施予的人的悦纳。
“matsa”还出现在哪里恩惠
对人的好意:喜欢看待他。
“chen”还出现在哪里刀剑
刀剑;或战争。
“charev”还出现在哪里幸存者
幸存者:战争或灾祸以后留下活着的人。
“seride”还出现在哪里众人
聚集在一处的人:群众,或出战的军队。
“am”还出现在哪里以色列
以色列:雅各得的新名字;后来指他后代所成的民族,王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”;创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里去
步行从一处到另一处;起程。
“haloch”还出现在哪里安静
使人安歇,使安宁。
“hargi”还出现在哪里“以色列去得安息”:希伯来文很简短;也可以理解为“在去使他得安息的时候”。