在应用中研读“‘YHWH Tsevaot以色列的Elohim这样说：你要拿这些契据，就是这买地的契据，封了的，和这敞开的契据，放在瓦器里，使它们可以保存许多日子。”
‘YHWHיְהוָהTsevaotצְבָאוֹת以色列的יִשְׂרָאֵלElohimאֱלֹהֵי这样כֹּה说：אָמַר你要拿לָקוֹחַ这些הָאֵלֶּה契据，אֶת הַסְּפָרִים就是这אֵת הַזֶּה买地的הַמִּקְנָה契据，סֵפֶר封了的，וְאֵת הֶחָתוּם和这וְאֵת הַזֶּה敞开的הַגָּלוּי契据，סֵפֶר放在וּנְתַתָּם瓦חָרֶשׂ器里，בִּכְלִי使它们לְמַעַן可以保存יַעַמְדוּ许多רַבִּים日子。יָמִים
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里万军
神的名号：统领天上地下众军的YHWH。
“tsevaot”还出现在哪里以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“elohe”还出现在哪里说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“amar”还出现在哪里拿
用手抓住某物，拿去或使用。
“lakoach”还出现在哪里契据
正式的文书，如休妻的文书。
“sefarim”还出现在哪里买入
买来的东西：用银子购得的产业。
“mikna”还出现在哪里封闭
封上、关闭。用于身体时是阻塞，使流出的东西流不出来。
“chatum”还出现在哪里露出
除去遮盖，使东西显露出来。
“galuy”还出现在哪里使成为
使人成为：“我已立你作多国的父”。
“netata”还出现在哪里瓦
瓦：烧过的陶土、瓦片。
“chares”还出现在哪里器皿
任何用来存放或携带液体和食物的容器。
“cheli”还出现在哪里长存
稳固不倒，不至终结。
“yaamdu”还出现在哪里众多
很多人或很多东西。
“rabim”还出现在哪里时期
直译“日子”：时期，时代，人活着的岁月。
“yamim”还出现在哪里