所以לָכֵןYHWHיְהוָהTsevaotצְבָאוֹת以色列的יִשְׂרָאֵלElohimאֱלֹהֵי这样כֹּה说:אָמַר利甲的רֵכָב儿子בֶּן约拿达לְיוֹנָדָב必不לֹא断绝יִכָּרֵת天天כָּל הַיָּמִים站在עֹמֵד我面前的לְפָנַי人。”אִישׁ
耶利米书 35:19
在应用中研读“所以YHWH Tsevaot以色列的Elohim这样说:利甲的儿子约拿达必不断绝天天站在我面前的人。””
下方附希伯来文原文
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耶利米书 35:19,逐字对照
- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- Tsevaotצְבָאוֹתtsevaot
万军
神的名号:统领天上地下众军的YHWH。
“tsevaot”还出现在哪里- 以色列的יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列:雅各得的新名字;后来指他后代所成的民族,王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”;创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- Elohimאֱלֹהֵיelohe
Elohim
独一的真神,创造主;这词形式是复数,却只指一位。
“elohe”还出现在哪里- 说:אָמַרamar
说
用口对人说出所想或所要的,或回答他。
“amar”还出现在哪里- 利甲的רֵכָבrechav
利甲
利甲:好几个人的名字;其中有和兄弟巴拿一起杀了伊施波设的人(撒母耳记下 4),还有利甲族的祖先(耶利米书 35)。
“rechav”还出现在哪里- 儿子בֶּןben
儿子
父母所生的男子;复数也包括儿女。
“ben”还出现在哪里- 约拿达יוֹנָדָבyonadav
约拿达
约拿达:两个人的名字:大卫的侄子,暗嫩的朋友(撒母耳记下 13:3);还有利甲的儿子,利甲族的祖先(耶利米书 35:6)。名字的意思是“YHWH是慷慨的”。
“yonadav”还出现在哪里- 断绝יִכָּרֵתyikaret
剪除
除灭,或从民中被除掉。
“yikaret”还出现在哪里- 天天יָּמִיםyamim
时期
直译“日子”:时期,时代,人活着的岁月。
“yamim”还出现在哪里- 站在עֹמֵדomed
侍立
“站在某人面前”:服侍他。
“omed”还出现在哪里- 我面前的פָנַfana
面前
直译“在脸上”:在某人眼前,或由于某事。
“fana”还出现在哪里- 人。אִישׁish
男人
成年的男子;也指某民族、行业或地方的每一个男人。
“ish”还出现在哪里
背景
18耶利米对利甲人的家说:“YHWH Tsevaot以色列的Elohim这样说:因为你们听从了你们父亲约拿达的命令,谨守他一切的命令,照他所吩咐你们的一切去行,
19 · 本节(见上)