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但וַYHWHיְהוָהTsevaotצְבָאוֹת必因בַּ公正מִּשְׁפָּט被尊崇，יִּגְבַּה而那וְהָ神圣的הַקָּדוֹשׁElאֵל必因בִּ公义צְדָקָה显为圣。נִקְדָּשׁ
以赛亚书 5:16
在应用中研读“但YHWH Tsevaot必因公正被尊崇，而那神圣的El必因公义显为圣。”
下方附希伯来文原文
以赛亚书 5:16，逐字对照
- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- Tsevaotצְבָאוֹתtsevaot
万军
神的名号：统领天上地下众军的YHWH。
“tsevaot”还出现在哪里- 公正מִּשְׁפָּטmishpat
公正
公平，正义。
“mishpat”还出现在哪里- 被尊崇，יִּגְבַּהyigba
受尊崇
受尊重，或尊重人。
“yigba”还出现在哪里- 神圣的קָּדוֹשׁkadosh
圣者
神，完全分别、纯洁的那一位，以色列的神。
“kadosh”还出现在哪里- Elאֵלel
El、神
“El”：希伯来文古老的“神”字。单独或与别的称号连用，是以色列之神的名字：El Elyon、El Shaddai。邻近民族也用这词称他们的神，这时本译本译作“神”。本义是“大能”。
“el”还出现在哪里- 公义צְדָקָהtsedaka
义行
行正直的事。
“tsedaka”还出现在哪里- 显为圣。נִקְדָּשׁnikdash
分别为圣
把人、物或日子专归给神。
“nikdash”还出现在哪里