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因为כָּל קֳבֵל דִּי你是由מִן קֳדָם王מַלְכָּא和וְ他的七位שִׁבְעַת הִי谋士יָעֲטֹ差遣的，שְׁלִיחַ要לְ照着בְּ你手中的דִּי בִידָךְ你的Elah的אֱלָהָךְ律法，דָת查问בַקָּרָא עַל犹大יְהוּד和וְ耶路撒冷的情形，לִירוּשְׁלֶם
以斯拉记 7:14
在应用中研读“因为你是由王和他的七位谋士差遣的，要照着你手中的你的Elah的律法，查问犹大和耶路撒冷的情形，”
下方附希伯来文和亚兰文原文
以斯拉记 7:14，逐字对照
- 因为קֳבֵלkovel
因为
因为这个缘故；所以（亚兰语）。
“kovel”还出现在哪里- 你是由קֳדָםkodam
在……面前
在……面前、在……前头（亚兰文）。
“kodam”还出现在哪里- 王מַלְכָּmalka
王
王（亚兰文）。与希伯来文“melech”是同一个词。
“malka”还出现在哪里- 他的七位שִׁבְעַתshivat
七
七（亚兰文）。与希伯来文“shiva”是同一个词。
“shivat”还出现在哪里- 谋士יָעֲטֹyaato
谋士
在国事上给王出主意的人（亚兰文）。
“yaato”还出现在哪里- 差遣的，שְׁלִיחַsheliach
差遣
差遣、送去（亚兰文）。与希伯来文“shalach”是同一个词。
“sheliach”还出现在哪里- 你手中的ידָyda
手
手（亚兰文）。与希伯来文“yad”是同一个词。“交在……手里”就是交给某人的权下。
“yda”还出现在哪里- 你的Elah的אֱלָהָelaha
Elah
Elah：亚兰文的“神”，与希伯来文Eloah、Elohim同源。在圣经用亚兰文写的部分（以斯拉记和但以理书）指以色列的神，就是希伯来文称为Elohim的那一位；经文只是换了语言。同一个词，有时用复数，也指别的民族的神，上下文表明说的是谁。
“elaha”还出现在哪里- 律法，דָתdat
法令、律例
律法、法令（亚兰文；源自波斯文的词）：既指神的律法，也指王的法令。
“dat”还出现在哪里- 查问בַקָּרָאvakara
查考
查考、仔细查问（亚兰文），例如在国家的档案中。
“vakara”还出现在哪里- 犹大יְהוּדyehud
犹大
犹大（名字的亚兰文形式）：犹大支派和犹大地；在以斯拉记中指波斯的犹大省，包括耶路撒冷。
“yehud”还出现在哪里- 耶路撒冷的情形，ירוּשְׁלֶםyrushlem
耶路撒冷
耶路撒冷（名字的亚兰文形式）。
“yrushlem”还出现在哪里