在应用中研读“第四天，银子、金子和器具在我们的Elohim殿里被称过，交在乌利亚的儿子祭司米利末的手中，与他一起的有非尼哈的儿子以利亚撒，与他们一起的有耶书亚的儿子约撒拔和宾内的儿子挪亚底，都是利未人；”
第四הָרְבִיעִי天，וּבַיּוֹם银子、הַכֶּסֶף金子וְהַזָּהָב和וְ器具הַכֵּלִים在בְּ我们的Elohimאֱלֹהֵינוּ殿里בֵית被称过，נִשְׁקַל交在עַל乌利亚的אוּרִיָּה儿子בֶּן祭司הַכֹּהֵן米利末的מְרֵמוֹת手中，יַד与他一起的有וְעִמּוֹ非尼哈的פִּינְחָס儿子בֶּן以利亚撒，אֶלְעָזָר与他们一起的有וְעִמָּהֶם耶书亚的יֵשׁוּעַ儿子בֶּן约撒拔יוֹזָבָד和וְ宾内的בִּנּוּי儿子בֶן挪亚底，נוֹעַדְיָה都是利未人；הַלְוִיִּם
第四
排在第三之后的位置。
“revii”还出现在哪里日
白天，或一整天。
“yom”还出现在哪里银子
白色贵重的金属，仅次于金子最常用。
“kesef”还出现在哪里金子
金子；比喻金黄色的东西。
“zahav”还出现在哪里器具
日用之物：家什、首饰、出门带的。
“kelim”还出现在哪里Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“elohe”还出现在哪里殿
圣殿：“YHWH的殿”。
“vet”还出现在哪里称
称；称银子付款。
“nishkal”还出现在哪里乌利亚
乌利亚：好几个人的名字；最有名的是赫人乌利亚，大卫的勇士之一，拔示巴的丈夫，大卫使他死在战场上（撒母耳记下 11）。名字的意思是“我的光是YHWH”。
“uriya”还出现在哪里儿子
父母所生的男子；复数也包括儿女。
“ben”还出现在哪里祭司
在圣所事奉、为百姓献祭的人。
“kohen”还出现在哪里米利末
米利末：乌利亚的儿子，祭司，在耶路撒冷接收称过的金银和器具。
“meremot”还出现在哪里借着
直译“经……的手”：是那人去做或带去的。
“yad”还出现在哪里非尼哈
非尼哈：两个祭司的名字：以利亚撒的儿子、亚伦的孙子（民数记 25:7），以及以利的两个儿子之一（撒母耳记上 1:3）。
“pinchas”还出现在哪里以利亚撒
以利亚撒：亚伦的第三个儿子，后来接续他作大祭司。也是别的几个以色列人的名字。
“elazar”还出现在哪里耶书亚
耶书亚：好几个以色列人的名字。最主要的是和所罗巴伯一同回来的大祭司；还有第九班的首领祭司、一些利未人和别人。这是约书亚这个名字较晚的写法，意思是“YHWH拯救”；“耶稣”这个名字就出自这个形式。
“yeshua”还出现在哪里约撒拔
约撒拔：好几个以色列人的名字。名字的意思是“YHWH已赐下”。
“yozavad”还出现在哪里宾内
宾内：以斯拉和尼希米时代几个人的名字，其中有几位利未人，例如挪亚底的父亲（以斯拉记 8:33）。
“binuy”还出现在哪里挪亚底
挪亚底：名字的意思是“YHWH已经相会”。一位以斯拉时代的利未人（以斯拉记 8:33），以及一位反对尼希米的女先知（尼希米记 6:14）。
“noadya”还出现在哪里利未人
利未人：利未支派的人。
“leviyim”还出现在哪里