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以斯帖אֶסְתֵּר王后הַמַּלְכָּה回答וַתַּעַן说:וַתֹּאמַר“王啊,הַמֶּלֶךְ我若אִם在你ךָ眼中בְּעֵינֶי蒙了מָצָאתִי恩惠,חֵן王הַמֶּלֶךְ若וְאִם以为עַל好,טוֹב按着בִּ我的י请求,שְׁאֵלָתִ愿תִּנָּתֶן我的י性命נַפְשִׁ赐给תִּנָּתֶן我;לִי并且וְ按着בְּ我所求的,בַקָּשָׁתִי赐我我的י民。עַמִּ
在应用中研读“以斯帖王后回答说:“王啊,我若在你眼中蒙了恩惠,王若以为好,按着我的请求,愿我的性命赐给我;并且按着我所求的,赐我我的民。”
以斯帖אֶסְתֵּר王后הַמַּלְכָּה回答וַתַּעַן说:וַתֹּאמַר“王啊,הַמֶּלֶךְ我若אִם在你ךָ眼中בְּעֵינֶי蒙了מָצָאתִי恩惠,חֵן王הַמֶּלֶךְ若וְאִם以为עַל好,טוֹב按着בִּ我的י请求,שְׁאֵלָתִ愿תִּנָּתֶן我的י性命נַפְשִׁ赐给תִּנָּתֶן我;לִי并且וְ按着בְּ我所求的,בַקָּשָׁתִי赐我我的י民。עַמִּ
以斯帖
以斯帖:犹太少女哈大沙的波斯名字;她是末底改的堂妹,后来成了波斯的王后,救了她的民。斯特朗词典说这是波斯语来源的名字。
“ester”还出现在哪里女王、王后
女王:作王的女人,或王的主要妻子。用于示巴女王,也用于以斯帖记里的王后。
“malka”还出现在哪里回答
回答别人的话。
“taan”还出现在哪里说
用口对人说出所想或所要的,或回答他。
“tomar”还出现在哪里王
治理百姓的王。
“melech”还出现在哪里眼中
“在某人眼中”:照他看来。
“ene”还出现在哪里蒙恩
蒙恩:得到有权施予的人的悦纳。
“matsati”还出现在哪里恩惠
对人的好意:喜欢看待他。
“chen”还出现在哪里显为好
显为好,令人喜悦或合宜。
“tov”还出现在哪里所求的
所求的:向人要的东西;也指借的。
“sheelati”还出现在哪里给
把东西交给人:礼物、报酬、委托或土地。
“tinaten”还出现在哪里性命
性命,在生死关头。
“nafshi”还出现在哪里所求的、请求
所求的:一个人向王或向神所求的事。
“vakashati”还出现在哪里民族
因家族、土地和习俗联合在一起的一群人:一个民族。
“ami”还出现在哪里2第二天,在酒宴上,王又对以斯帖说:“以斯帖王后,你的请求是什么?必赐给你。你所求的是什么?就是到王国的一半,也必为你成就。”
3 · 本节(见上)
4因为我和我的民被卖了,要遭毁灭、杀戮、灭绝。假如我们被卖为奴隶和女奴,我就闭口不言了;因为那敌对者抵不上王的损失。”