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恶人וְהָרָשָׁע若כִּי回转יָשׁוּב离开מִ他所犯的אֲשֶׁר עָשָׂה一切כָּל罪,חַטֹּאתָיו谨守וְשָׁמַר我一切的אֶת כָּל条例,חֻקּוֹתַי行וְעָשָׂה公正מִשְׁפָּט和公义,וּצְדָקָה他必定חָיֹה活着,יִחְיֶה不לֹא死亡。יָמוּת
在应用中研读“恶人若回转离开他所犯的一切罪,谨守我一切的条例,行公正和公义,他必定活着,不死亡。”
恶人וְהָרָשָׁע若כִּי回转יָשׁוּב离开מִ他所犯的אֲשֶׁר עָשָׂה一切כָּל罪,חַטֹּאתָיו谨守וְשָׁמַר我一切的אֶת כָּל条例,חֻקּוֹתַי行וְעָשָׂה公正מִשְׁפָּט和公义,וּצְדָקָה他必定חָיֹה活着,יִחְיֶה不לֹא死亡。יָמוּת
恶人
作恶的人,与义人相反。
“rasha”还出现在哪里回来
回到原处。
“yashuv”还出现在哪里遵行
遵行所吩咐的。
“asa”还出现在哪里罪
得罪神,没有达到他的要求。
“chatotay”还出现在哪里遵守
遵行盟约或诫命。
“shamar”还出现在哪里条例
条例:定下来要一直遵守的规定。
“chukota”还出现在哪里公正
公平,正义。
“mishpat”还出现在哪里义行
行正直的事。
“tsedaka”还出现在哪里活
有气息,仍活在世上,不死。
“chayo”还出现在哪里死
停止活着;也指已经死去的人。
“yamut”还出现在哪里20犯罪的魂,它必死亡。儿子必不担当父亲的罪孽,父亲也不担当儿子的罪孽;义人的公义必归在他身上,恶人的恶行必归在他身上。
21 · 本节(见上)
22他所犯的一切过犯,对他都不被记念;他必因他所行的公义活着。