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当我בְּ י对恶人לָרָשָׁע说：אָמְרִ“恶人哪，רָשָׁע你必定מוֹת要死”，תָּמוּת你却不וְלֹא说话דִבַּרְתָּ警告לְהַזְהִיר恶人רָשָׁע离开מִ他的道，דַּרְכּוֹ那הוּא恶人רָשָׁע必因בַּ他的罪孽עֲוֺנוֹ死亡；יָמוּת我却要וְ从你מִ ךָ手中יָּדְ追讨אֲבַקֵּשׁ他的血。דָמוֹ
以西结书 33:8
在应用中研读“当我对恶人说：“恶人哪，你必定要死”，你却不说话警告恶人离开他的道，那恶人必因他的罪孽死亡；我却要从你手中追讨他的血。”
下方附希伯来文原文
以西结书 33:8，逐字对照
- 对恶人רָשָׁעrasha
恶人
作恶的人，与义人相反。
“rasha”还出现在哪里- 说：אָמְרִamri
说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“amri”还出现在哪里- 你必定מוֹתmot
处死
被治死，作为刑罚。
“mot”还出现在哪里- 说话דִבַּרְתָּdibarta
说
说话，特别是神对他百姓说话。
“dibarta”还出现在哪里- 警告הַזְהִירhazhir
警诫
提醒人有危险，教导他。
“hazhir”还出现在哪里- 他的道，דַּרְכּdark
行径
行事为人的方式。
“dark”还出现在哪里- 他的罪孽עֲוֺנavon
罪孽
严重的罪恶。
“avon”还出现在哪里- 手中יָּדְyad
手
身体上用来拿、给和做事的部分；也指人所做的事。
“yad”还出现在哪里- 追讨אֲבַקֵּשׁavakesh
追讨
向人讨账。
“avakesh”还出现在哪里- 他的血。דָמdam
血罪
杀人之事，以及杀人者所担的罪。
“dam”还出现在哪里
背景
7你，人子啊，我立你作以色列家的守望者；你要从我口中听话语，并且要替我警告他们。
8 · 本节（见上）
9但你若警告恶人离开他的道，使他回转离开它，他却不回转离开他的道，他必因他的罪孽死亡；你却救出了你的魂。