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“Elאֵל活着!חַי他夺去了הֵסִיר我的公正;מִשְׁפָּטִי还有וְShaddai,שַׁדַּי他使הֵמַר我的魂נַפְשִׁי愁苦。הֵמַר
在应用中研读““El活着!他夺去了我的公正;还有Shaddai,他使我的魂愁苦。”
“Elאֵל活着!חַי他夺去了הֵסִיר我的公正;מִשְׁפָּטִי还有וְShaddai,שַׁדַּי他使הֵמַר我的魂נַפְשִׁי愁苦。הֵמַר
El、神
“El”:希伯来文古老的“神”字。单独或与别的称号连用,是以色列之神的名字:El Elyon、El Shaddai。邻近民族也用这词称他们的神,这时本译本译作“神”。本义是“大能”。
“el”还出现在哪里指着永活起誓
起誓的话:“我指着永生的YHWH”,请他作见证。
“chay”还出现在哪里除去
把某物从原处移走:祭坛、重担、职分、慈爱。
“hesir”还出现在哪里权利
人当得的:孤儿应得的。
“mishpati”还出现在哪里Shaddai
“Shaddai”:神的古老名字,多见于创世记和约伯记。常被解释为“全能者”;这词的确切来源不确定。
“shaday”还出现在哪里使苦
使人的生活苦不堪言,或痛哭。
“hemar”还出现在哪里魂
人最深处的自己:所感受、所渴望的。
“nafshi”还出现在哪里“El活着!”:起誓的话。约伯指着他所抱怨的那位神起誓。