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那时，אָז当בְּYHWHיְהוָה把אֶת亚摩利人הָאֱמֹרִי交在תֵּת以色列子孙בְּנֵי יִשְׂרָאֵל面前לִפְנֵי的那日，יוֹם约书亚יְהוֹשֻׁעַ对YHWHלַיהוָה说话，יְדַבֵּר在以色列יִשְׂרָאֵל眼前לְעֵינֵי说：וַיֹּאמֶר“太阳啊，שֶׁמֶשׁ你要在基遍בְּגִבְעוֹן静止；דּוֹם月亮啊，וְיָרֵחַ你要在בְּ亚雅仑אַיָּלוֹן谷。”עֵמֶק
约书亚记 10:12
在应用中研读“那时，当YHWH把亚摩利人交在以色列子孙面前的那日，约书亚对YHWH说话，在以色列眼前说：“太阳啊，你要在基遍静止；月亮啊，你要在亚雅仑谷。””
下方附希伯来文原文
约书亚记 10:12，逐字对照
- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 亚摩利人אֱמֹרִיemori
亚摩利人
亚摩利人：以色列以前住在迦南的主要民族之一。
“emori”还出现在哪里- 交在תֵּתtet
交在手中
把人送到敌人手里，使对方得胜。
“tet”还出现在哪里- 以色列子孙בְּנֵיbene
子孙
后代或族人：“以色列人”。
“bene”还出现在哪里- 以色列子孙יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- 面前פְנֵיfene
面前
直译“在脸上”：在某人眼前，或由于某事。
“fene”还出现在哪里- 的那日，יוֹםyom
日
白天，或一整天。
“yom”还出现在哪里- 约书亚יְהוֹשֻׁעַyehoshua
约书亚
约书亚：摩西的助手和继承人。他的名字意思是“YHWH拯救”；在希腊文中和“耶稣”是同一个名字。
“yehoshua”还出现在哪里- 说话，יְדַבֵּרyedaber
说
说话，特别是神对他百姓说话。
“yedaber”还出现在哪里- 眼前עֵינֵיene
眼中
“在某人眼中”：照他看来。
“ene”还出现在哪里- 说：יֹּאמֶרyomer
说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“yomer”还出现在哪里- “太阳啊，שֶׁמֶשׁshemesh
太阳
白天发光发热、标记日子和年岁的天体；“日光之下”就是在这世上。
“shemesh”还出现在哪里- 你要在基遍גִבְעוֹןgivon
基遍
在地图上查看“givon”还出现在哪里- 静止；דּוֹםdom
静默
停止说话或行动；静静等候。
“dom”还出现在哪里- 月亮啊，יָרֵחַyareach
月亮
月亮。
“yareach”还出现在哪里- 亚雅仑אַיָּלוֹןayalon
亚雅仑
亚雅仑：耶路撒冷西边的谷和城；也是西布伦的一个地方。名字来自“鹿”。
“ayalon”还出现在哪里- 谷。עֵמֶקemek
平原、山谷
宽阔的谷地、低平原。
“emek”还出现在哪里
这节经文中的地方
基遍
今天：杰卜村（基遍），约旦河西岸
在耶路撒冷西北约10公里的城。
这里的居民欺骗约书亚，与以色列立了和约（书9:3-15）。约书亚去救他们时，太阳停住了（书10:12）。所罗门在这里献祭（王上3:4）。
背景
11他们在以色列面前逃跑，他们在伯和仑的下坡路上的时候，YHWH从天上向他们扔下大石头，直到亚西加，他们就死了。死于冰雹石头的比以色列子孙用刀杀死的还多。
12 · 本节（见上）
13太阳就静止，月亮也停住，直到这国向它的仇敌报了仇。这事不是写在《正直者之书》上吗？太阳在天当中停住，不急着落下，约有一整天。