El restoוְיֶתֶרde los hechosדִּבְרֵיde Josafat,יְהוֹשָׁפָטlos primerosהָרִאשֹׁנִיםy los últimos,וְהָאַחֲרֹנִיםestánהִנָּםescritosכְּתוּבִיםen las palabrasבְּדִבְרֵיde Jehú,יֵהוּאhijoבֶןde Hanani,חֲנָנִיqueאֲשֶׁרfueron puestasהֹעֲלָהenעַלel libroסֵפֶרde los reyesמַלְכֵיde Israel.יִשְׂרָאֵל
2 Crónicas 20:34
Estudiarlo en la app«El resto de los hechos de Josafat, los primeros y los últimos, están escritos en las palabras de Jehú, hijo de Hanani, que fueron puestas en el libro de los reyes de Israel.»
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2 Crónicas 20:34, palabra por palabra
- El restoיֶתֶרyeter
resto
Lo que queda después de lo ya dicho o hecho, como los demás hechos de un rey.
Dónde más aparece «yeter»- de los hechosדִּבְרֵיdivre
hechos
Lo que alguien hizo, contado por escrito.
Dónde más aparece «divre»- de Josafatיְהוֹשָׁפָטyehoshafat
Josafat
Josafat: nombre de varios hombres; entre ellos el cronista de David (2 Samuel 8:16) y un rey de Judá (1 Reyes 22). Significa «YHWH ha juzgado».
Dónde más aparece «yehoshafat»- los primerosרִאשֹׁנִיםrishonim
primero
Lo que va delante en orden o en tiempo; lo primero.
Dónde más aparece «rishonim»- y los últimosאַחֲרֹנִיםajaronim
último
Lo que viene al final o va detrás de otra cosa.
Dónde más aparece «ajaronim»- escritosכְּתוּבִיםketuvim
escribir
Poner palabras por escrito, en un libro o una tabla, para que queden.
Dónde más aparece «ketuvim»- de Jehúיֵהוּאyehu
Jehú
Jehú. Nombre propio que significa «YHWH es él». Lo llevan varias personas: en 1 Reyes 16 es el profeta, hijo de Hanani, que habló contra Baasa; más adelante es el rey de Israel ungido para acabar con la casa de Acab (2 Reyes 9–10).
Dónde más aparece «yehu»- hijoבֶןven
hijo
El varón nacido de un padre y una madre; en plural, también hijos e hijas.
Dónde más aparece «ven»- de Hananiחֲנָנִיjanani
Hanani
Hanani. Nombre propio que significa «favorable» o «él me ha favorecido». Lo llevan varias personas; en 1 Reyes 16 es el padre del profeta Jehú.
Dónde más aparece «janani»- fueron puestasהֹעֲלָהhoala
subir
Ir de un lugar bajo a otro más alto: subir al monte, a Jerusalén o a una ciudad.
Dónde más aparece «hoala»- el libroסֵפֶרsefer
libro
Rollo de piel o de papiro donde se escribe la ley, la historia o un registro.
Dónde más aparece «sefer»- de los reyesמַלְכֵיmalje
rey
Un rey que gobierna un pueblo.
Dónde más aparece «malje»- de Israelיִשְׂרָאֵלyisrael
Israel
Israel: el nombre nuevo que Jacob recibe en Génesis 32:28; después, el nombre del pueblo que desciende de él y, tras la división, del reino del norte. El texto lo explica: «has luchado con Dios».
Dónde más aparece «yisrael»
Pasajes paralelos
Otros libros que cuentan lo mismo o citan estas palabras.
El reinado de Josafat
Relato con versión más amplia o resumida en uno de los libros.
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2 Crónicas 20:31-37
31Josafat reinó sobre Judá. Tenía treinta y cinco años cuando comenzó a reinar, y veinticinco años reinó en Jerusalén. El nombre de su madre era Azuba, hija de Silhi. 32Anduvo en el camino de su padre Asa y no se apartó de él, haciendo lo recto a los ojos de YHWH. 33Solo que los lugares altos no fueron quitados, y el pueblo aún no había afirmado su corazón hacia el Elohim de sus padres. 34El resto de los hechos de Josafat, los primeros y los últimos, están escritos en las palabras de Jehú, hijo de Hanani, que fueron puestas en el libro de los reyes de Israel. 35Después de esto, Josafat, rey de Judá, se asoció con Ocozías, rey de Israel, el cual obraba con maldad. 36Lo asoció consigo para hacer naves que fueran a Tarsis, e hicieron naves en Ezión-geber. 37Eliezer, hijo de Dodavahu, de Maresa, profetizó contra Josafat, diciendo: «Por haberte asociado con Ocozías, YHWH ha abierto brecha en tus obras». Y las naves se quebraron, y no pudieron ir a Tarsis.
41Josafat, hijo de Asa, comenzó a reinar sobre Judá en el año cuatro de Acab, rey de Israel. 42Josafat tenía treinta y cinco años cuando comenzó a reinar, y veinticinco años reinó en Jerusalén. El nombre de su madre era Azuba, hija de Silhi. 43Anduvo en todo el camino de Asa, su padre; no se apartó de él, haciendo lo recto a los ojos de YHWH. Solo que los lugares altos no fueron quitados; el pueblo aún sacrificaba y quemaba incienso en los lugares altos. 44Josafat hizo la paz con el rey de Israel. 45El resto de los hechos de Josafat, y el poderío que mostró, y cómo peleó, ¿no está escrito en el libro de las crónicas de los reyes de Judá? 46Y al resto de los prostitutos sagrados que había quedado de los días de Asa, su padre, lo barrió de la tierra. 47No había rey en Edom; un prefecto hacía de rey. 48Josafat hizo naves de Tarsis para ir a Ofir por oro; pero no fueron, porque las naves se quebraron en Ezión-geber. 49Entonces Ocozías, hijo de Acab, dijo a Josafat: «Vayan mis siervos con tus siervos en las naves». Pero Josafat no consintió. 50Josafat se acostó con sus padres y fue sepultado con sus padres en la ciudad de David, su padre; y reinó Joram, su hijo, en su lugar.
El contexto
33Solo que los lugares altos no fueron quitados, y el pueblo aún no había afirmado su corazón hacia el Elohim de sus padres.
34 · Este versículo (arriba)
35Después de esto, Josafat, rey de Judá, se asoció con Ocozías, rey de Israel, el cual obraba con maldad.