2 Crónicas 22:7

«De parte de Elohim fue la ruina de Ocozías, por venir a Joram; pues cuando llegó, salió con Joram contra Jehú, hijo de Nimsi, a quien YHWH había ungido para cortar la casa de Acab.»

2 Crónicas 22:7 · traducción directa del hebreo
Estudiarlo en la app

Con el hebreo debajo

7

2 Crónicas 22:7, palabra por palabra

De parte de Elohimאֱלֹהִיםelohim

Elohim

El único Dios verdadero, el Creador; la palabra es plural pero habla de uno.

Dónde más aparece «elohim»
fueהָיְתָהhayta

ser

Ser o estar: «seré su Elohim».

Dónde más aparece «hayta»
la ruinaתְּבוּסַתtevusat

ruina, caída

Ruina, caída: el hecho de ser pisoteado y derribado. Aparece una sola vez en la Biblia hebrea.

Dónde más aparece «tevusat»
de Ocozíasאֲחַזְיָהוּajazyahu

Ocozías

Ocozías. Nombre propio que significa «Yah ha agarrado» (ha tomado de la mano). Lo llevan dos reyes: el hijo de Acab, rey de Israel (1 Reyes 22:51–2 Reyes 1), y un rey de Judá, hijo de Joram (2 Reyes 8:25–9:29).

Dónde más aparece «ajazyahu»
por venirבוֹאvo

llegar

Venir, llegar: «vienen días».

Dónde más aparece «vo»
Joramיוֹרָםyoram

Joram

Joram: nombre de varios hombres; entre ellos el hijo de Toi, rey de Hamat, enviado a David (2 Samuel 8:10), y reyes de Israel y de Judá. Significa «YHWH es exaltado».

Dónde más aparece «yoram»
salióיָצָאyatsa

partir

Partir hacia un lugar, o salir a la guerra.

Dónde más aparece «yatsa»
Joramיְהוֹרָםyehoram

Joram

Joram. Nombre propio que significa «YHWH es exaltado». Lo llevan el hijo de Josafat, rey de Judá (1 Reyes 22:50), y el hijo de Acab, rey de Israel (2 Reyes 3:1), entre otros.

Dónde más aparece «yehoram»
Jehúיֵהוּאyehu

Jehú

Jehú. Nombre propio que significa «YHWH es él». Lo llevan varias personas: en 1 Reyes 16 es el profeta, hijo de Hanani, que habló contra Baasa; más adelante es el rey de Israel ungido para acabar con la casa de Acab (2 Reyes 9–10).

Dónde más aparece «yehu»
hijoבֶןven

hijo

El varón nacido de un padre y una madre; en plural, también hijos e hijas.

Dónde más aparece «ven»
de Nimsiנִמְשִׁיnimshi

Nimsi

Nimsi. Nombre propio de sentido incierto. Es el abuelo (o padre) de Jehú, rey de Israel (1 Reyes 19:16; 2 Reyes 9:2).

Dónde más aparece «nimshi»
YHWHיְהוָהyehva

YHWH (el nombre propio de Dios)

Es el nombre propio del Dios de Israel. En hebreo se escribe con cuatro letras, Y-H-W-H, sin vocales. Por respeto, los judíos dejaron de pronunciarlo y al leer decían «Adonai» (Señor); por eso muchas Biblias ponen «el SEÑOR» o «Jehová» en su lugar. Esta traducción deja las cuatro letras como están en el texto. El nombre se relaciona con el verbo «ser» (Éxodo 3:14-15). No es un dios distinto de Elohim: Génesis 2 lo llama «YHWH Elohim», es decir, el mismo Dios creador, ahora nombrado por su nombre.

Dónde más aparece «yehva»
había ungidoמְשָׁחmeshaj

ungir

Echar aceite sobre alguien para apartarlo para Dios.

Dónde más aparece «meshaj»
para cortarהַכְרִיתhajrit

exterminar

Hacer desaparecer, o quedar excluido del pueblo.

Dónde más aparece «hajrit»
la casaבֵּיתbet

descendencia

Los descendientes de alguien: «la casa de David».

Dónde más aparece «bet»
de Acabאַחְאָבajav

Acab

Acab. Nombre propio que significa «hermano del padre». Es el rey de Israel, hijo de Omri, que tomó por mujer a Jezabel y sirvió a Baal (1 Reyes 16:29–22:40); también se llama así un falso profeta en Babilonia (Jeremías 29:21).

Dónde más aparece «ajav»

Pasajes paralelos

Otros libros que cuentan lo mismo o citan estas palabras.

La muerte de Ocozías

2 Reyes 9:14-29

Relato con versión más amplia o resumida en uno de los libros.

Ver uno al lado del otro

2 Crónicas 22:7-9

7De parte de Elohim fue la ruina de Ocozías, por venir a Joram; pues cuando llegó, salió con Joram contra Jehú, hijo de Nimsi, a quien YHWH había ungido para cortar la casa de Acab. 8Y sucedió que, cuando Jehú ejecutaba juicio contra la casa de Acab, halló a los jefes de Judá y a los hijos de los hermanos de Ocozías, que ministraban a Ocozías, y los mató. 9Buscó a Ocozías, y lo capturaron —él estaba escondido en Samaria—, lo trajeron a Jehú y le dieron muerte. Lo sepultaron, porque dijeron: «Es hijo de Josafat, que buscó a YHWH con todo su corazón». Y no había en la casa de Ocozías quien tuviera fuerza para el reino.

2 Reyes 9:14-29

14Jehú, hijo de Josafat, hijo de Nimsi, conspiró contra Joram. Joram había estado de guardia en Ramot de Galaad, él y todo Israel, a causa de Hazael, rey de Aram; 15pero Joram el rey había vuelto para curarse en Jezreel de las heridas con que los arameos lo habían golpeado cuando peleaba contra Hazael, rey de Aram. Jehú dijo: «Si es la voluntad de ustedes, que no salga ningún fugitivo de la ciudad para ir a anunciarlo en Jezreel». 16Jehú montó y fue a Jezreel, porque Joram estaba acostado allí; y Ocozías, rey de Judá, había bajado a ver a Joram. 17El vigía estaba de pie sobre la torre en Jezreel, y vio el tropel de Jehú cuando venía, y dijo: «Veo un tropel». Joram dijo: «Toma un jinete y envíalo a su encuentro, y que diga: “¿Hay paz?”». 18El jinete fue a su encuentro y dijo: «Así dice el rey: “¿Hay paz?”». Jehú dijo: «¿Qué tienes tú que ver con la paz? Pasa detrás de mí». El vigía lo anunció, diciendo: «El mensajero llegó hasta ellos, y no ha vuelto». 19Envió un segundo jinete, que llegó a ellos y dijo: «Así dice el rey: “¿Hay paz?”». Jehú dijo: «¿Qué tienes tú que ver con la paz? Pasa detrás de mí». 20El vigía lo anunció, diciendo: «Llegó hasta ellos, y no ha vuelto. Y el modo de conducir es como el modo de conducir de Jehú, hijo de Nimsi, porque conduce con locura». 21Joram dijo: «Unce». Se unció su carro; y salieron Joram, rey de Israel, y Ocozías, rey de Judá, cada uno en su carro; salieron al encuentro de Jehú y lo hallaron en la parcela de Nabot el jezreelita. 22Y sucedió que, cuando Joram vio a Jehú, dijo: «¿Hay paz, Jehú?». Él dijo: «¿Qué paz, mientras duren las prostituciones de Jezabel, tu madre, y sus muchas hechicerías?». 23Joram volvió sus manos y huyó, y dijo a Ocozías: «Engaño, Ocozías». 24Jehú tensó el arco con toda su fuerza y golpeó a Joram entre sus brazos; la flecha salió por su corazón, y él se dobló en su carro. 25Dijo a Bidcar, su capitán: «Levántalo y arrójalo en la parcela del campo de Nabot el jezreelita; porque recuerda que yo y tú cabalgábamos juntos tras Acab, su padre, cuando YHWH pronunció contra él este oráculo: 26“Ciertamente vi anoche la sangre de Nabot y la sangre de sus hijos —declara YHWH—, y te pagaré en esta parcela —declara YHWH—”. Ahora, pues, levántalo y arrójalo en la parcela, conforme a la palabra de YHWH». 27Ocozías, rey de Judá, lo vio y huyó por el camino de Bet-hagán. Jehú lo persiguió y dijo: «También a él. Golpéenlo». Lo golpearon en el carro, en la subida de Gur, que está junto a Ibleam; huyó a Meguido y murió allí. 28Sus siervos lo llevaron en carro a Jerusalén y lo sepultaron en su sepulcro con sus padres, en la ciudad de David. 29En el año once de Joram, hijo de Acab, había comenzado a reinar Ocozías sobre Judá.

El contexto

6Volvió para curarse en Jezreel de las heridas con que lo habían golpeado en Ramá, cuando peleaba contra Hazael, rey de Aram. Y Azarías, hijo de Joram, rey de Judá, bajó a ver a Joram, hijo de Acab, en Jezreel, porque estaba enfermo.

7 · Este versículo (arriba)

8Y sucedió que, cuando Jehú ejecutaba juicio contra la casa de Acab, halló a los jefes de Judá y a los hijos de los hermanos de Ocozías, que ministraban a Ocozías, y los mató.

Leer 2 Crónicas 22 completo

Cómo usarla