Ha juradoנִשְׁבַּעAdonaiאֲדֹנָיYHWHיְהוִהpor su alma,בְּנַפְשׁוֹdeclaraנְאֻםYHWH,יְהוָהElohimאֱלֹהֵיTsevaot:צְבָאוֹתAborrezcoמְתָאֵב אָנֹכִיla soberbiaאֶת גְּאוֹןde Jacob,יַעֲקֹבy sus ciudadelasוְאַרְמְנֹתָיוodio;שָׂנֵאתִיy entregaréוְהִסְגַּרְתִּיla ciudadעִירy lo que la llena.וּמְלֹאָהּ
Amós 6:8
Estudiarlo en la app«Ha jurado Adonai YHWH por su alma, declara YHWH, Elohim Tsevaot: Aborrezco la soberbia de Jacob, y sus ciudadelas odio; y entregaré la ciudad y lo que la llena.»
Con el hebreo debajo
Amós 6:8, palabra por palabra
- Ha juradoנִשְׁבַּעnishba
jurar
Prometer poniendo a Dios por testigo.
Dónde más aparece «nishba»- Adonaiאֲדֹנָadona
Adonai: Señor
«Adonai»: «Señor mío», dicho solo a Dios. Es un título de respeto que reconoce su autoridad. No es otro dios distinto de YHWH: muchas veces va junto a su nombre, «Adonai YHWH», Señor YHWH, como ya lo llama Abram (Génesis 15:2).
Dónde más aparece «adona»- YHWHיְהוִהyehvi
YHVH (Dios, el Señor)
Las cuatro letras del nombre de Dios, YHWH (mira «YHWH»). Casi siempre van junto a «Adonai»; los judíos, al leer, decían entonces «Elohim» para no repetir «Adonai».
Dónde más aparece «yehvi»- por su almaנַפְשׁnafsh
alma
Lo más íntimo de una persona: lo que siente y desea.
Dónde más aparece «nafsh»- declaraנְאֻםneum
declaración
Palabras solemnes que Dios mismo pronuncia: «oráculo de YHWH».
Dónde más aparece «neum»- YHWHיְהוָהyehva
YHWH (el nombre propio de Dios)
Es el nombre propio del Dios de Israel. En hebreo se escribe con cuatro letras, Y-H-W-H, sin vocales. Por respeto, los judíos dejaron de pronunciarlo y al leer decían «Adonai» (Señor); por eso muchas Biblias ponen «el SEÑOR» o «Jehová» en su lugar. Esta traducción deja las cuatro letras como están en el texto. El nombre se relaciona con el verbo «ser» (Éxodo 3:14-15). No es un dios distinto de Elohim: Génesis 2 lo llama «YHWH Elohim», es decir, el mismo Dios creador, ahora nombrado por su nombre.
Dónde más aparece «yehva»- Elohimאֱלֹהֵיelohe
Elohim
El único Dios verdadero, el Creador; la palabra es plural pero habla de uno.
Dónde más aparece «elohe»- Tsevaotצְבָאוֹתtsevaot
Tsevaot
Nombre de Dios: el que manda los ejércitos del cielo y de la tierra.
Dónde más aparece «tsevaot»- Aborrezcoמְתָאֵבmetaev
detestar
«Taab»: aborrecer.
Dónde más aparece «metaev»- la soberbiaגְּאוֹןgeon
orgullo
Creerse más que otros, una persona o un pueblo.
Dónde más aparece «geon»- de Jacobיַעֲקֹבyaakov
Jacob
Jacob: el hijo menor de Isaac y Rebeca. En hebreo «Yaaqov» suena como «talón» y como «suplantar» (Génesis 25:26; 27:36). Dios le dará después el nombre de Israel (32:28).
Dónde más aparece «yaakov»- y sus ciudadelasאַרְמְנֹתָיarmnotay
palacio
Ciudadela, palacio fortificado: la parte alta y más fuerte de una ciudad o de la casa del rey.
Dónde más aparece «armnotay»- odioשָׂנֵאתִיsaneti
odiar
Sentir rechazo y hostilidad hacia alguien, hasta desearle mal.
Dónde más aparece «saneti»- y entregaréהִסְגַּרְתִּיhisgarti
entregar
Dejar a una persona o a un pueblo en poder de su enemigo.
Dónde más aparece «hisgarti»- la ciudadעִירir
ciudad
Lugar poblado y protegido por una muralla, con puerta y casas.
Dónde más aparece «ir»- y lo que la llenaמְלֹאָmeloa
plenitud
Todo lo que hay dentro de algo: «el mar y lo que lo llena», la tierra y su plenitud.
Dónde más aparece «meloa»
El contexto
7Por tanto, ahora irán al destierro a la cabeza de los desterrados, y se acabará el banquete de los que se tienden.
8 · Este versículo (arriba)
9Y sucederá que, si quedan diez hombres en una casa, morirán.