Estudiarlo en la app«Respondió y dijo: «Mira, yo veo cuatro hombres sueltos, que se pasean en medio del fuego, y no hay daño en ellos; y el aspecto del cuarto es semejante a un hijo de los dioses».»
Respondióעָנֵהy dijo:וְאָמַר«Mira,הָאyoאֲנָהveoחָזֵהcuatroאַרְבְּעָהhombresגֻּבְרִיןsueltos,שְׁרַיִןque se paseanמַהְלְכִיןen medioבְּגוֹאdel fuego,נוּרָאy no hayוַ לָא אִיתַיdañoחֲבָלen ellos;בְּהוֹןy el aspectoוְרֵוֵהּdel cuartoדִּי רְבִיעָאָהes semejanteדָּמֵהa un hijoלְבַרde los dioses».אֱלָהִין
responder
Responder, tomar la palabra para contestar.
Dónde más aparece «ane»decir
Hablar a alguien con palabras, responderle o ponerse a decir lo que se piensa (arameo).
Dónde más aparece «amar»mira
Palabra para llamar la atención sobre algo.
Dónde más aparece «ha»yo
Yo (arameo).
Dónde más aparece «ana»ver
Mirar y darse cuenta de algo, también en sueños y visiones.
Dónde más aparece «jaze»cuatro
Cuatro (arameo). Misma palabra que el hebreo «arbá».
Dónde más aparece «arba»hombre
Hombre, varón (arameo). Pariente del hebreo «guéver».
Dónde más aparece «guvrin»desatar
Soltar, desatar; aflojarse.
Dónde más aparece «sherayin»andar, pasearse
«Halak» (arameo): andar, pasearse.
Dónde más aparece «mahljin»medio, interior
El medio, el interior (arameo): «dentro de».
Dónde más aparece «go»fuego
«Nur» (arameo): fuego.
Dónde más aparece «nura»hay, existe
Hay, existe (arameo). Con «no»: «no hay», «no tendrás».
Dónde más aparece «itay»daño
Daño (arameo).
Dónde más aparece «javal»aspecto
«Rev» (arameo): aspecto.
Dónde más aparece «reve»cuarto
«Rebiay» (arameo): cuarto.
Dónde más aparece «revia»ser semejante
«Demá» (arameo): ser semejante.
Dónde más aparece «dame»hijo
El hijo de alguien; también uno que es de cierta clase, como hijo de los dioses.
Dónde más aparece «var»Dios
Elah: la palabra aramea para Dios, pariente de las hebreas «Eloah» y «Elohim». En las partes de la Biblia escritas en arameo (Esdras y Daniel) es el Dios de Israel, el mismo que en hebreo se llama Elohim; el texto solo cambia de lengua. La misma palabra, en minúscula y a veces en plural, se usa para los dioses de otros pueblos («dios», «dioses»), y el propio pasaje deja ver de quién se habla.
Dónde más aparece «elahin»«Un hijo de los dioses»: así habla el rey pagano; en 3:28 él mismo lo llama «su ángel».
24Entonces el rey Nabucodonosor se asombró, y se levantó con prisa; respondió y dijo a sus consejeros: «¿No echamos a tres hombres atados en medio del fuego?». Respondieron y dijeron al rey: «Cierto, oh rey».
25 · Este versículo (arriba)
26Entonces se acercó Nabucodonosor a la puerta del horno de fuego ardiente; respondió y dijo: «Sadrac, Mesac y Abed-nego, siervos de Elah Illaya, salgan y vengan». Entonces salieron Sadrac, Mesac y Abed-nego de en medio del fuego.
