Daniel 6:7

«Han acordado todos los supervisores del reino, los prefectos y los sátrapas, los consejeros y los gobernadores, que se establezca un estatuto real y se ponga en vigor una prohibición: que todo el que haga petición a cualquier dios u hombre durante treinta días, fuera de ti, oh rey, sea echado en el foso de los leones.»

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7

Daniel 6:7, palabra por palabra

Han acordadoאִתְיָעַטוּityaatu

acordar

Ponerse de acuerdo entre varios, tras consultarse (en arameo).

Dónde más aparece «ityaatu»
los supervisoresסָרְכֵיsarje

ministro

«Sarek» (arameo): supervisor.

Dónde más aparece «sarje»
del reinoמַלְכוּתָmaljuta

reino

Un reino, sobre todo el que Dios da a su pueblo y que no termina (arameo).

Dónde más aparece «maljuta»
los prefectosסִגְנַיָּsignaya

prefecto

«Segan» (arameo): prefecto.

Dónde más aparece «signaya»
y los sátrapasאֲחַשְׁדַּרְפְּנַיָּajashdarpnaya

sátrapa

«Ajashdarpán» (arameo): sátrapa, gobernador de una provincia del imperio.

Dónde más aparece «ajashdarpnaya»
los consejerosהַדָּבְרַיָּhadavraya

consejero

«Haddabar» (arameo): consejero del rey.

Dónde más aparece «hadavraya»
y los gobernadoresפַחֲוָתָfajavata

gobernador

Gobernador (arameo): el que manda en una provincia en nombre del rey. Misma palabra que el hebreo «pejá».

Dónde más aparece «fajavata»
que se establezcaקַיָּמָהkayama

establecer

Colocar a alguien en un puesto, o levantar algo (arameo).

Dónde más aparece «kayama»
un estatutoקְיָםkeyam

edicto

«Qeyam» (arameo): estatuto.

Dónde más aparece «keyam»
realמַלְכָּmalka

rey

Rey (arameo). Misma palabra que el hebreo «mélej».

Dónde más aparece «malka»
y se ponga en vigorתַקָּפָהtakafa

poner en vigor

Hacer que una ley rija.

Dónde más aparece «takafa»
una prohibiciónאֱסָרesar

prohibición

«Esar» (arameo): prohibición, interdicto.

Dónde más aparece «esar»
hagaיִבְעֵהyive

pedir

Pedir algo, o pedirle a Dios.

Dónde más aparece «yive»
peticiónבָעוּvau

petición

«Bau» (arameo): petición.

Dónde más aparece «vau»
diosאֱלָהּelah

Dios

Elah: la palabra aramea para Dios, pariente de las hebreas «Eloah» y «Elohim». En las partes de la Biblia escritas en arameo (Esdras y Daniel) es el Dios de Israel, el mismo que en hebreo se llama Elohim; el texto solo cambia de lengua. La misma palabra, en minúscula y a veces en plural, se usa para los dioses de otros pueblos («dios», «dioses»), y el propio pasaje deja ver de quién se habla.

Dónde más aparece «elah»
u hombreאֱנָשׁenash

hombre

Hombre, ser humano; en conjunto, «los hombres», la gente (arameo). Pariente del hebreo «enosh».

Dónde más aparece «enash»
treinta díasיוֹמִיןyomin

día

Día (arameo). Misma palabra que el hebreo «yom».

Dónde más aparece «yomin»
treinta díasתְּלָתִיןtelatin

treinta

«Telatín» (arameo): treinta.

Dónde más aparece «telatin»
fuera de tiלָהֵןlahen

pero, por eso

Pero; también «por eso» o «excepto» (arameo).

Dónde más aparece «lahen»
sea echadoיִתְרְמֵאyitrme

echar

Arrojar, como al horno o al foso.

Dónde más aparece «yitrme»
en el fosoגֹבgov

foso

«Gob» (arameo): foso.

Dónde más aparece «gov»
de los leonesאַרְיָוָתָaryavata

león

«Aryé» (arameo): león.

Dónde más aparece «aryavata»

El contexto

6Entonces los supervisores y los sátrapas acudieron en tropel ante el rey, y así le decían: «Rey Darío, vive para siempre.

7 · Este versículo (arriba)

8Ahora, oh rey, establece la prohibición y firma el escrito, que no pueda ser cambiado, conforme a la ley de los medos y de los persas, que no puede ser revocada».

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