Y tambiénוְאַףlos utensiliosמָאנַיָּאde la casaדִי בֵיתde Elah,אֱלָהָאlos de oroדִּי דַהֲבָהy de plata,וְכַסְפָּאqueדִּיNabucodonosorנְבוּכַדְנֶצַּרhabía sacadoהַנְפֵּקdel temploמִן הֵיכְלָאque estabaדִּיen Jerusalénבִירוּשְׁלֶםy había llevadoוְהֵיבֵל הִמּוֹal temploלְהֵיכְלָאde Babilonia,דִּי בָבֶלlos sacóהַנְפֵּק הִמּוֹCiroכּוֹרֶשׁel reyמַלְכָּאdel temploמִן הֵיכְלָאde Babilonia,דִּי בָבֶלy fueron dadosוִיהִיבוּa uno de nombreלְ שְׁמֵהּSesbasar,שֵׁשְׁבַּצַּרa quienדִּיhabía puestoשָׂמֵהּpor gobernador.פֶחָה
Esdras 5:14
Estudiarlo en la app«Y también los utensilios de la casa de Elah, los de oro y de plata, que Nabucodonosor había sacado del templo que estaba en Jerusalén y había llevado al templo de Babilonia, los sacó Ciro el rey del templo de Babilonia, y fueron dados a uno de nombre Sesbasar, a quien había puesto por gobernador.»
Con el arameo debajo
Esdras 5:14, palabra por palabra
- Y tambiénאַףaf
también
También (arameo). Misma palabra que el hebreo «af».
Dónde más aparece «af»- los utensiliosמָאנַיָּmanaya
utensilio
Utensilio, vaso (arameo): los objetos de oro y de plata de la casa de Dios.
Dónde más aparece «manaya»- de la casaבֵיתvet
templo
El templo de Dios en Jerusalén.
Dónde más aparece «vet»- de Elahאֱלָהָelaha
Dios
Elah: la palabra aramea para Dios, pariente de las hebreas «Eloah» y «Elohim». En las partes de la Biblia escritas en arameo (Esdras y Daniel) es el Dios de Israel, el mismo que en hebreo se llama Elohim; el texto solo cambia de lengua. La misma palabra, en minúscula y a veces en plural, se usa para los dioses de otros pueblos («dios», «dioses»), y el propio pasaje deja ver de quién se habla.
Dónde más aparece «elaha»- los de oroדַהֲבָdahava
oro
Oro (arameo). Pariente del hebreo «zahav».
Dónde más aparece «dahava»- y de plataכַסְפָּjaspa
plata
Plata (arameo). Misma palabra que el hebreo «késef».
Dónde más aparece «jaspa»- Nabucodonosorנְבוּכַדְנֶצַּרnevujadnetsar
Nabucodonosor
Nabucodonosor: rey de Babilonia que tomó Jerusalén, destruyó el templo y llevó al pueblo de Judá al destierro.
Dónde más aparece «nevujadnetsar»- había sacadoהַנְפֵּקhanpek
sacar
Hacer que algo o alguien deje un lugar y quede fuera.
Dónde más aparece «hanpek»- del temploהֵיכְלָhejla
templo
La casa de un dios; en Jerusalén, la casa de Elah (arameo).
Dónde más aparece «hejla»- en Jerusalénירוּשְׁלֶםyrushlem
Jerusalén
Jerusalén (forma aramea del nombre).
Dónde más aparece «yrushlem»- y había llevadoהֵיבֵלhevel
llevar
Llevar, traer (arameo).
Dónde más aparece «hevel»- y había llevadoהִמּוֹhimo
ellos
Ellos, los (arameo).
Dónde más aparece «himo»- de Babiloniaבָבֶלvavel
Babilonia
Babilonia (forma aramea del nombre): la ciudad y su reino, junto al río Éufrates.
Dónde más aparece «vavel»- Ciroכּוֹרֶשׁkoresh
Ciro (rey de Persia)
Ciro (forma aramea del nombre): rey de Persia que conquistó Babilonia y dio orden de volver a construir la casa de Dios en Jerusalén.
Dónde más aparece «koresh»- el reyמַלְכָּmalka
rey
Rey (arameo). Misma palabra que el hebreo «mélej».
Dónde más aparece «malka»- y fueron dadosיהִיבוּyhivu
dar
Dar (arameo).
Dónde más aparece «yhivu»- a uno de nombreשְׁמֵsheme
nombre
Nombre (arameo). Misma palabra que el hebreo «shem».
Dónde más aparece «sheme»- Sesbasarשֵׁשְׁבַּצַּרsheshbatsar
Sesbasar (nombre)
Sesbasar: jefe de Judá a quien Ciro entregó los utensilios de la casa de Dios y puso por gobernador (Esdras 1:8; 5:14).
Dónde más aparece «sheshbatsar»- había puestoשָׂמֵsame
poner
Poner o colocar algo en un sitio; también, dar un nombre.
Dónde más aparece «same»- por gobernadorפֶחָהfeja
gobernador
Gobernador (arameo): el que manda en una provincia en nombre del rey. Misma palabra que el hebreo «pejá».
Dónde más aparece «feja»
El contexto
13Sin embargo, en el año uno de Ciro, rey de Babilonia, Ciro el rey dio orden de construir esta casa de Elah.
14 · Este versículo (arriba)
15Y le dijo: ‘Toma estos utensilios, ve, deposítalos en el templo que está en Jerusalén, y que la casa de Elah sea construida en su lugar’.