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Lo bendijoוַיְבָרְכֵהוּy dijo:וַיֹּאמַר«Bendito seaבָּרוּךְAbramאַבְרָםde El Elyon,לְאֵל עֶלְיוֹןdueñoקֹנֵהde los cielosשָׁמַיִםy de la tierra.וָאָרֶץ
Génesis 14:19
Estudiarlo en la app«Lo bendijo y dijo: «Bendito sea Abram de El Elyon, dueño de los cielos y de la tierra.»
Con el hebreo debajo
Génesis 14:19, palabra por palabra
- Lo bendijoיְבָרְכֵyevarje
bendecir
Dios da el bien: vida, hijos, cosechas.
Dónde más aparece «yevarje»- y dijoיֹּאמַרyomar
decir
Decir con la boca a alguien lo que se piensa o se quiere, o responderle.
Dónde más aparece «yomar»- Abramאַבְרָםavram
Abram
Abram: el nombre de Abraham antes de que Dios se lo cambiara (Génesis 17:5). Significa «padre enaltecido».
Dónde más aparece «avram»- de El Elyonאֵלel
El: Dios; dios
«El»: palabra hebrea antigua para «Dios». Sola o con otro título es un nombre del Dios de Israel: El Elyon (Dios Altísimo), El Shaddai (Dios Todopoderoso). Los pueblos vecinos usaban la misma palabra para sus dioses; cuando es así, esta traducción pone «dios» en minúscula.
Dónde más aparece «el»- de El Elyonעֶלְיוֹןelyon
Elyon: Altísimo; alto
«Elyon»: el más alto, el Altísimo. Es un título de Dios: no hay nadie por encima de él.
Dónde más aparece «elyon»- dueñoקֹנֵהkone
ser dueño
Ser el dueño de algo; el que lo posee.
Dónde más aparece «kone»- de los cielosשָׁמַיִםshamayim
cielo
El espacio alto que se ve sobre la tierra, donde están las aves, las nubes, el sol y las estrellas.
Dónde más aparece «shamayim»- y de la tierraאָרֶץarets
mundo
La tierra entera, el mundo.
Dónde más aparece «arets»
El contexto
18Y Melquisedec, rey de Salem, sacó pan y vino; él era sacerdote de El Elyon.
19 · Este versículo (arriba)
20Y bendito sea El Elyon, que entregó a tus adversarios en tu mano». Y le dio la décima parte de todo.
Para estudiar Génesis 14 en grupo
1. Qué dice
¿Qué hizo Abram al saber que su pariente Lot había sido capturado (vv. 14-16)?
2. Qué significa
¿Qué hace Melquisedec, rey de Salem, y qué dice al bendecir a Abram (vv. 18-20)?
3. Cómo lo vivo
¿Cómo puedes ayudar a un familiar o amigo en apuros sin esperar nada a cambio, como Abram (vv. 22-24)?